周一请吃素:我们都拥有爱与慈悲的力量
以下是堪布微博里一段文字——
我的院子里养着一群兔子。
每天到该吃饭的时候,他们便聚拢来等着喂食。可是最近几天,有一只兔子在喂食前却总是跑开。我们很好奇,于是跟在她后面,想看看她连饭也顾不上吃,急急忙忙是去干什么。
只见那兔子跑跑跑,跑到院墙下,开始刨墙角。三刨两刨,出来一个小小的洞口。再往里刨,刨出来两只小兔,看样子刚生出来不久。外面天寒地冻,两个小家伙趴在洞口不敢往外来。
兔妈妈赶紧把他们护到身下,给他们喂奶。小家伙大概饿坏了,一头钻进妈妈怀里。妈妈一边喂奶,一边舔着孩子们,等他们吃饱了,浑身上下也被妈妈拾掇得干干净净了。妈妈忙忙把他们送回洞里,然后,又接出来两只小兔,给他们喂奶,收拾干净,又送回去。
那个洞口很小,兔妈妈只能伸进去半个脑袋,她喂完奶,把四个孩子安顿好,伸进嘴去亲了亲,然后用泥巴和枯树枝把洞口封上,又在周围巡视了一遍,确信孩子们是安全的,这才依依不舍地离开,赶回去吃她的饭。
我们观察了好几天,发现兔妈妈每天三次,都是这样。小兔们也一天天长大起来。偶尔在天气好的中午,妈妈把洞口打开后,他们四个会一起出来晒太阳。
——希阿荣博堪布
看了堪布的文字,心里暖暖的:好称职的兔妈妈,好有爱的一家;它们和我们又有什么差别呢?
其实,堪布早就告诉我们——
1
只要我们仔细观察,就会发现动物与人类相比只是不会讲人类的语言而已,它们对于苦乐的感受与人类没有什么差别。
天冷的时候它们会聚在一起取暖,天热的时候也会找一个凉快的地方。这些年我在藏地和汉地放生,在屠宰场里看到那些待宰的牛羊。它们看见前面的同类被杀掉,惊恐万状,和人一样会因为害怕而哭泣,有的甚至跪下来向人祈求。
所以认为只是人与人之间应该平等,人与动物不用平等,从佛教的角度来讲还不是真正的平等心。
2
在追求幸福的过程中,我们要考虑到给其他人,不仅是现在生活在这个地球上的人,还包括以后要生活在这个地球上的人,以及与我们共享这个世界的动物,留出足够的空间和可能性,去实现他们的幸福生活。
3
有的人一见到动物立即琢磨它是什么味道,好不好吃,脑子里丝毫也没有想到任何一只动物都是一条活生生的性命,懂得欢喜和悲伤。
4
有情生命都有权利享受快乐,有权利免遭痛苦。
不论是人类还是动物或者其他众生,都有生命的尊严。我们在尊重其他生命的时候,也是在体现自身的尊严。
忽视生命的相连相通,很少考虑其他生命个体的感受,只在意自己的人,内心深处往往缺乏价值感,找不到自尊。
5
父母要注意培养孩子的爱心,先让他们懂得爱护小动物,慢慢懂得爱护一切生命。
从小不尊重生命,长大后也很难有慈悲心,情况恶劣的,别说对动物,对人类也没有同情心。
我们短暂的快乐,不必建立在其他生命的痛苦之上。
Our temporary happiness doesn't have to be built on the suffering of others.
——希阿荣博堪布
Khenchen Sherab Zangpo
堪布还说,我们要怀着善意祈愿一切众生,包括自己、他人、大小动物以及其它世界存在的生命,永具安乐及安乐因。
如果有可能,
让我们每周吃一次素吧
让我们祈祷,
每个人都拥有爱与慈悲的力量
让我们祈祷,
在这个世界里,爱和慈悲生生不息......
转自菩提洲网站
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