今日恭迎药王菩萨圣诞日，祈愿众生身心安康，远离病苦！

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恭迎药王菩萨圣诞日

今天是2019年6月1日，农历四月二十八日，恭迎药王菩萨圣诞日。

药王菩萨，音译鞞逝舍罗惹，意思是施与良药、救治众生身心病苦的菩萨。

这位菩萨最慈悲，他发愿救护一切众生的病痛，只要众生有疾病，他一定为之解除痛苦。

药王菩萨，是阿弥陀佛二十五菩萨之一。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善，双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言，这两兄弟将在未来世成佛，号净眼如来和净藏如来。

药王菩萨的形象与真言

药王菩萨的形像一般是：顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形则为阿迦陀药，或为莲花。

药王菩萨真言是“唵鞞逝舍罗惹耶莎诃”，或“曩莫三曼多没驮南讫叉拏多罗阎釰莎诃。”

名号的由来

据《观药王药上二菩萨经》记载，过去无量无边阿僧祇劫有一尊佛，佛号叫琉璃光照如来，佛国名叫悬胜幡。

这尊佛涅槃后，在像法时代有一位日藏比丘，聪明多智，为大众广说大乘如来的无上清净平等大慧。

当时在大众中有一位星宿光长者，听说大乘平等大慧之后，心生欢喜，以雪山良药供养日藏比丘和众僧，发愿以此功德回向无上菩提，若有众生闻己名者，愿其灭除三种病苦。

当时长者的弟弟电光明也随兄长拿着各种醍醐良药供养日藏比丘和其他僧众，也同时发大菩提心，祈愿自己可以成佛。

那个时候大众赞叹星宿光长者为药王，赞叹电光明为药上，后来成为药王、药上两位菩萨。

药王菩萨以身供佛

据《法华经·药王菩萨本事品》记载：

“无量恒河沙劫，有日月净明德如来时有一菩萨，名‘一切众生喜见菩萨’，修习苦行，精进经行，一心求佛，经一万二千岁，证得‘现一切身色三昧’乃服诸香，饮香油，燃自身供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来之付嘱，于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔。或谓彼一切众生喜见菩萨。”

“一切众生喜见菩萨”就是药王菩萨的前身。药王菩萨证现一切身色三昧，乃成佛之秘要。

众生由于过去造种种恶业，四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说：“四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根。”

知道此身体是假，但必须借假修真，证得常住真心，才能远离病痛，这就是菩萨的教诲。所以，药王菩萨指示我们不但要医好现病，更要医好历劫之病。

故此我们要施药、施妙法于百千大众，令其彻底脱离病苦、痛苦，这才是药王菩萨真正的施药精神。

药王菩萨无处不在

　　药王者，一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药，使众生身心安康。

　　众生由于过去造种种恶业，四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说：四大各离，今者妄身当在何处，即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根。知道此身是假，但必须借假修真，证得常住真心才能远离病痛，这是菩萨的教育。

　　所以，药王菩萨指示我们不但要医好现病，也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众，令其彻底离开病苦、痛苦，这才是药王菩萨真正的施药精神。

　　药王菩萨以各种妙华妙香供养佛。供养完毕，自念不如以己身供养，于是服食妙香，又把自己的身体涂上香油，燃烧身体，布施供养于佛。

  点一盏灯，祈愿众生身心健康。