人生八苦，你能躲开哪一个？
佛经里，有句话说：“千人千般苦，苦苦不相同。”
这句话的意思是说：如果你看别人都是幸福的，而唯有自己是悲苦的，请不要抱怨上天。
因为，在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。
1.生苦
一个人，一生下来就哇哇大哭，苦啊。
因为，有风刀刮身之苦，更有许多痛苦，唯有婴儿自己知道，他是哑子吃黄连，有口说不出。
2.老苦
人生在世，都是由少而长，由长而老，这是发展规律。
过去，有位禅师说得好：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免老病衰残。”说来，真是有许多痛苦临身。
老年的人，是有着深刻的体会。
3.病苦
人生在世，四大不调，百病丛生，不但小病是苦，大病更苦。
长年生病，真是苦中之苦，求生不得，求死不成，真是苦啊！
医务工作者，有很深刻的体会。
4.死苦
人生在世，有生必有死，没有一个人是生而不死的，这是自然规律，千古不变的客观事实。
任你，有千般快乐，可是无常终要到来。
所谓，浮生易度，岂是久居；幻质非坚，终归磨灭。
人至死时，四大分散，百苦临身，无常一到，万事皆休，苦不可言。
释迦牟尼佛，有次问几个弟子：“人命在几许？”
有的答曰：“人命在旦夕间。”佛说：“不对。”
又问，另一个弟子，答曰：“人命在饮食间。”
佛说：“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀！佛最后又问一个弟子，那人说：“人命在呼吸间。”
佛说：“对了。”我们人的生命，实实在在是一息不来，呜呼哀哉，千秋永别，万事皆空。
佛经里说：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
佛就是要解决，自己和一切众生的生老病死的苦恼，坚决出家修行。
5.爱别离苦
我们人，对于眷属，父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。
一旦生离死别，真是万分痛苦，所谓回天无术，代替不能，泪如雨下，心似刀割，悲伤惨痛，十分痛苦。
古人说“夫妻是缘，或善缘，或恶缘，因缘相会。儿女为债，或要债、或还债、无债不来。”
我希望大家，把这种道理认识清楚，自然会心安理得，离烦恼苦，得清净乐。
6.冤憎会苦
我们，每当看到有冤有仇的人，心中非常痛苦。
特别是，眷属之中的冤家对头，或憎恨不和，分也分不开，离也离不了，生活在一起触目惊心，真是痛苦。
古今中外，这类事例很多。
7.求不得苦
人生在世，对于色、声、香、味、触五尘欲境，或是财、色、名、食、睡五欲环境。
都是有所希求，千求万求，求而不得，真是痛苦。
譬如，人们求功名显耀，反而名落孙山，求人丁兴旺，反而断子绝孙，求发财致富，反而贫穷困苦。
求长寿健康，反而夭亡短命，这是所求不如意，所愿不从心，痛苦万分。
8.五阴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火，在我们心中焚烧。
我们，时常感到心中郁塞、焦燥、苦闷，有口难言，说不出的痛苦。
上面，所讲这八种苦，都是人人亲身感受，无法避免的苦恼。
三界之内的众生，尤其是人道众生，都是随业因而感受苦果，不单有三苦、八苦。
其实，还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦，个个不相同。”
各人痛苦各人当，各人生死各人了，各人业报各人受，各人吃饭各人饱。
说明，无量诸苦皆由人们起惑造业的结果，要知道苦的来源，须要明了集谛。
只是，在解决痛苦之前，请保持一个良好的心态，而不要人为地放大自己的痛苦，从而让自己陷入痛苦中无法自拔。
这句话的意思是说：如果你看别人都是幸福的，而唯有自己是悲苦的，请不要抱怨上天。
因为，在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。
1.生苦
一个人，一生下来就哇哇大哭，苦啊。
因为，有风刀刮身之苦，更有许多痛苦，唯有婴儿自己知道，他是哑子吃黄连，有口说不出。
2.老苦
人生在世，都是由少而长，由长而老，这是发展规律。
过去，有位禅师说得好：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免老病衰残。”说来，真是有许多痛苦临身。
老年的人，是有着深刻的体会。
3.病苦
人生在世，四大不调，百病丛生，不但小病是苦，大病更苦。
长年生病，真是苦中之苦，求生不得，求死不成，真是苦啊！
医务工作者，有很深刻的体会。
人生在世，有生必有死，没有一个人是生而不死的，这是自然规律，千古不变的客观事实。
任你，有千般快乐，可是无常终要到来。
所谓，浮生易度，岂是久居；幻质非坚，终归磨灭。
人至死时，四大分散，百苦临身，无常一到，万事皆休，苦不可言。
释迦牟尼佛，有次问几个弟子：“人命在几许？”
有的答曰：“人命在旦夕间。”佛说：“不对。”
又问，另一个弟子，答曰：“人命在饮食间。”
佛说：“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀！佛最后又问一个弟子，那人说：“人命在呼吸间。”
佛说：“对了。”我们人的生命，实实在在是一息不来，呜呼哀哉，千秋永别，万事皆空。
佛经里说：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
佛就是要解决，自己和一切众生的生老病死的苦恼，坚决出家修行。
我们人，对于眷属，父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。
一旦生离死别，真是万分痛苦，所谓回天无术，代替不能，泪如雨下，心似刀割，悲伤惨痛，十分痛苦。
古人说“夫妻是缘，或善缘，或恶缘，因缘相会。儿女为债，或要债、或还债、无债不来。”
我希望大家，把这种道理认识清楚，自然会心安理得，离烦恼苦，得清净乐。
我们，每当看到有冤有仇的人，心中非常痛苦。
特别是，眷属之中的冤家对头，或憎恨不和，分也分不开，离也离不了，生活在一起触目惊心，真是痛苦。
古今中外，这类事例很多。
7.求不得苦
人生在世，对于色、声、香、味、触五尘欲境，或是财、色、名、食、睡五欲环境。
都是有所希求，千求万求，求而不得，真是痛苦。
譬如，人们求功名显耀，反而名落孙山，求人丁兴旺，反而断子绝孙，求发财致富，反而贫穷困苦。
求长寿健康，反而夭亡短命，这是所求不如意，所愿不从心，痛苦万分。
8.五阴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火，在我们心中焚烧。
我们，时常感到心中郁塞、焦燥、苦闷，有口难言，说不出的痛苦。
上面，所讲这八种苦，都是人人亲身感受，无法避免的苦恼。
三界之内的众生，尤其是人道众生，都是随业因而感受苦果，不单有三苦、八苦。
其实，还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦，个个不相同。”
各人痛苦各人当，各人生死各人了，各人业报各人受，各人吃饭各人饱。
说明，无量诸苦皆由人们起惑造业的结果，要知道苦的来源，须要明了集谛。
只是，在解决痛苦之前，请保持一个良好的心态，而不要人为地放大自己的痛苦，从而让自己陷入痛苦中无法自拔。
