横超这个词就是给我们点出了净土的特色,就叫横超法。在《无量寿经》里面就讲过说,横截五恶趣,恶趣自然闭。横超的这个点在哪里,我们不能搞错。横超不是说等我将来下辈子..
拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,这样不但有助於人格的提升,也能让人的身心安定。拜..
传统丛林道场重视制度,不但个人有戒牒,僧团也有清规。‘清规’是指禅宗寺院组织章程及寺众日常生活的规则,亦即禅宗丛林关于大众行、立、坐、卧等威仪所订定的僧制,为众..
南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门,没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。一切修行法门里面最妙的法门,无过于念阿弥陀佛求生净..
作为佛教徒,只是虔诚还不够,必须还要修养。修养的方法甚多,第一是要调心。这个心字,佛法最着重。佛法把万法摄归色心二法,色法是属于物质的,心法是属于精神的,但一切..
静坐(冥想、禅思、内观)提供人类一贴清凉剂,无论闲忙,晨昏、四季,只要静下心来,看看你的呼吸或者看看你的动作、感受等,就有几分的安定、平静感,这份宁静感可以继续..
大多数人把放下与放弃,混为一谈,在某种情况,不论是生意失败,还是事业不顺,乃至在办公室与同事合不来,心灵受到创伤,就经常听到有人安慰说要放下。拿放下与放弃有何区..
千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事,均设千僧斋而大事行之。溯古追源,最早之千僧..
佛教的精髓即佛教的一心。一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即..
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟识不外的呼唤方法,合十的动作,不仅能够到达收摄表面的作用,也给人一种...
一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛..
三法印是原始佛教的基本教义,一切小乘经典都是以「三法印」来印证是否为佛说;大乘经典则以「一实相印」来印证佛法的究竟与否。一实相印其实就是三法印中的「涅槃寂静」,..
缘起论显示世间上任何事情的结果,都是因缘所生起,因此要过快乐的人生,便须培植好因好缘。如果没有植下善因善缘,一旦遭逢不好的果报,也要懂得改善因缘,而不是一味在果..
要明白佛教的义理,就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理,是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则,所谓「若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界。」当初佛陀在菩提..
一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限..
我们知道佛教起始于印度,但是现在印度没有信仰佛教的,反而在他后来传入的国度中国大行其道,再由中国传到日本、朝鲜、韩国、东南亚诸国并也在这些国家兴盛。这是为什么呢..
首先应该说明:世界无尽,众生无尽,十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外(一光年约十万亿公里)还有星系,证明世界是无有穷尽的。佛..
佛教讲信解行证,如果没有信,其他的全部谈不上,解行都是谈不上的,一定要信。但是我们今天的时代,学佛人的信心很容易被伤害,伤害我们信心的其实不是外面的什么境界,而..
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快..
佛教历史:佛教从公元1世纪前后由古印度传入中国,至今有近2000年的历史,经过长期的发展演变,又分为汉语系佛教、藏语系佛教和巴利语系佛教三大支派。汉语系佛教在汉..
1、首先说选门入,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有考究的。据说只有开了光的寺庙才有资历修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右...
睥睨穷行者,诋毁富修士,性本难为侣,处彼怎得乐。这个偈颂也可以这样解释:为什么说没有办法取悦他们呢?比如,也许你想:“我若是贫穷得一无所有,世人会不会喜欢我?这些..
每一种性格的背后都有因果,每一个缺点的背后都是苦难。生活中,很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实,所有的怨语,不管是自怨自怜,还是抱怨别人,在佛门里,都被称..
在现实生活中,我们能够看到,有的人看起来其貌不扬,但是却非常地聪明;有些人看起来四肢非常发达,可头脑却很简单,这些差别都跟业有关系。有些人相貌非常庄严,那是因为...
世间一切事皆可众志成城,自然所作皆办。众志者,即大家同心耳;成城者,即得护持也。譬如我们大家修行,即成佛法之城。有护法之城则能将惑障、业障,护住不起,并可转报障...
编者:“扫地”的理解,不要很狭隘的,事实上,这里应该理解为一切的清洁活动,都会具有以上五种功德善果,比如,洗洗衣服啦,整理房间啦,帮助打扫清理寺庙啦,把佛像的灰..
在佛诞日,各大寺院都会浴佛,那么浴佛都有什么功德福报?是不是每个人都能浴佛?应当如何浴佛?有一部佛经叫做《浴像功德经》,在这部经典中佛陀已将答案告诉大众。由作如..
我们有时会看到这样的现象:有些人看起来并没有做什么功德,却发财了;而有些人看起来学修得很好,却不顺利,这是何因?其中有两个可能。其一,有的人表面上看似学修了,实..
准提神咒为万咒之王,总含一切真言,而其余众咒均不含准提,这是准提神咒殊胜之一。修准提神咒,只须一面铜镜,称为镜坛,容易备办。修准提神咒不择染净,不问在家出家,不..
无论做任何事情,进步有进步的标志,退步有退步的现象,成功有成功的结果,失败有失败的损失。学佛修行也是一样,进步和退步行者的心里应该一清二楚,有人说不知道自己,究..
佛是谁?佛是自己。一切众生本来是佛,不但人是佛,天人是佛,阿修罗是佛,畜生是佛,连植物花草树木是佛,山河大地是佛,一粒微尘也是佛。佛是什么?佛就是自性。所有讲的这..
这一科讲到教主略史,就是我们介绍释迦牟尼佛一生简略的历史。那么在这个佛法当中是把我们的生命分成两部分,一个是相状,一个是道理,一个是相,一个是道。所以古人就把佛..
年岁愈大愈要看破,中国古人有一句话说得很有道理,年岁大了,患得患失的心容易起来,为什么?他没有依靠。中国古时候社会好,都学孝悌忠信,人老了有儿孙会养老。现在的人...
《十住毘婆沙论》这里头有几句话,「若人疾欲至不退转地者,应以恭敬心,执持称名号」。这个称名号就是念阿弥陀佛,念阿弥陀佛那个心要真诚、要恭敬,才会有感应。极乐世界..
念佛的利益真正是无量无边,要至心,至心就是一心,没有杂念,没有妄想,这个叫至心。心里只有一句阿弥陀佛,其他的统统放下,这就对了。所以他不是不消、不是不断,他没有..
我经历了一节非常深刻的课程,感恩菩萨安排课程,让我经历和学习。那次我们几个认识的同修,去参与某寺院的某超度法事。回途中大客车在山沟里翻车了,这一车四十多人哭声一..
相信的人有福了,相信的人你找到目标了,渡河你找到船了。所以看到经上所说的,完全是自性流露的。佛有,佛没有障碍,显示出来了,佛的智慧不是在记忆里头。佛的智慧,你不..
【顶礼之间。忽见阿弥陀佛。容颜广大。色相端严。如黄金山。高出一切诸世界上。】前面我们学习到此地。请看注解。『忽见』,「忽见者,表感应神速。顶礼未毕,即眼见极乐教..
听诵咒法可以播放楞严咒,听到的人也功德不小,很多人喜欢每天听听楞严咒。一遍一遍地诵持楞严咒,常常有不可思议感应。解烦恼法当困难发生时,只要用心诵持楞严咒,每一件..
1)大部分初学佛的人员,皆因事业不顺,婚姻不顺、感情不顺、家庭不顺,生病等原因而来学佛,各人学佛的因缘不尽相同。2)由于真实感受到五浊恶世的痛苦,选择学佛修行来解脱..
1现在有很多法师大德向大众弘扬佛法,而且由于佛教法门特别多,所以我们很多人依止不同的法师去学佛,大部分人都能得到佛法的利益。而且佛陀当年确实传下来很多法门,修行...
1佛陀当年有说过关于人的欲望的一句话,大概意思是如果珍宝如雨般地下,我们的欲望仍然无法满足,这也是我们这个年代众生欲望真实地写照,我们许多修行人,修了好久了,但...
一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸..
记得有一部视频短片叫《别惹丑女》。短片主人公是一位名叫“力男”的女生,从这个名字就可以猜出,这个女生像男人一般能干,但更重要的是,她不漂亮,而且一点儿都不会打扮..
上香是上一支还是上三支香?几乎所有的刚刚入佛门的人都会遇到。其实这只是一种形式,对于这种事相没有必要执着。上香到底是上一根还是三根?就看你的因缘,三根也行,一根..
烧香拜佛对于人生的重要性是不可估量的,它是人们精神世界的寄托,能够带给人信仰,就像最近娱乐新闻锋菲恋中的王菲,它就是忠实的信徒。在合适的时间烧香拜佛可以祈福求安..
在解释“禅”之前,我们先要对儒学、佛学有个根本的了解。儒学、佛学从根本上来说,是相同的,本质上都是教人转换心智系统。科学上讲,每个人都有两套心智系统,第一套是我..
有师兄经常疑惑,念经多年,却总感觉自己不得其道,总无法捕捉到需要的信息,是自己太迟钝了,还是福报未达?或许你只是诵经的过程出了偏差,故而总徘徊在真法之外!1.专诵..
恶缘来了,当下承担接受,不忍耐,不生嗔恨心。这个恩怨就了结了,不会再流转,并积累下福德,如果将这功德回向,就成为成佛的因缘种子。恶缘来了,憎恨心生起,这个缘会相..
带大家认识一个可助你祛病发财的咒语。以正确的方法持诵此咒,财富会如同下雨一样滚滚而来,故名“雨宝咒”。此咒又名“妙月长者所问陀罗尼”。《佛说雨宝陀罗尼经》中是这..