现在往往我们很多人，都是有了病才来念佛。念佛求病好，这玩意儿到底灵不灵呢？你说不灵吧，可是有很多人念佛病就好了的；你说灵呢，那为何我念佛半天还没好，就坐在那里干..

近日，末学被一位师兄提问：“家里想要供奉佛菩萨，要怎样摆放最好”！对于这个问题，末学分享一下个人心得，如果家里有空余的房间，最好就留出一个房间专门来供奉佛菩萨，..

钱财，是人人都想拥有的东西！其实想要钱财很简单，只要你懂得修福，珍惜福气，福报自然而然如影随形！我们来到这个世界，懂得了生存的规则之后，我相信绝大数人都想过无忧..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。佛家讲“受了，受了。”就是女人嫁给什么样的丈夫，都是命中注定。今天遇到的人，都是命中有的，都是前世种得因，今天..

有些人知道寺庙里可以去挂单；也可以什么事都不做在寺庙里吃住然后走了也不留下点钱给寺庙里，当然了你走时一分钱也不交就可以走人师父也不会让你交钱的！你现在你人是走了..

有个人死了，他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时，他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说：“好了，我们走吧。”男子说：“这么快？我还有很多事情没有完成。”佛祖..

每当我遇到困难的境界，内心感到沮丧的时候，一想起这一件事就会使我又信心百倍地念佛。这件事是我的好朋友——阿清菩萨告诉我的。阿清菩萨有一个朋友，她先生是海洋学院毕..

一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀！”“并不是这样的。一个人即使..

兄弟二人皆立志远游修道，无奈父母年迈，弟妹年幼，老大家里还有病妻弱子，所以一直未能成行。某日，一高僧路过，兄弟二人要拜其为师，并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十..

佛学中的因果报强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟之时，报应即..

家中供佛，供哪尊佛呢？一般最好供阿弥陀佛或西方三圣，塑像、画像皆可；也可供“南无阿弥陀佛”六字名号，祖师言“名即是体”，名号所在之处，即是佛显现之处。供佛应该用..

经常听见有人说，信佛的人这个不许那个不可，有许多的禁忌。事实上，佛教中并没有那么多禁忌。以下所说的几条，才是如理如法的行为。一、香炉里面残余的香棒，不可以每天清..

皈依佛法的人，要有慈悲之心。不能戒杀，他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中，要学会与一切众生和平相处，养成良好的卫生习惯，保持居住环境的整洁。儿时的我由于..

提起这个布施，大家都不陌生，都觉得只有将自己的金钱或者是实物布散分享给别人才叫布施，如果你单纯的这么以为的话，那你就是大错特错了，末学在这里就跟大家重温一下这个..

现阶段，即将毕业的莘莘学子会经常去谈论自己的职业规划，社会上也经常会有人去谈论自己的生涯规划.....那么，师兄们都是如何经营自己的一生呢？你又希望自己的孩子们如何...

蕅益大师在《弥陀要解》中说，具足信愿，散乱心念佛能往生。一个厌离娑婆、欣求极乐的人，他会散乱念佛吗？反过来，一个泛泛悠悠念佛的人能够说是具足信愿吗？我不念佛的时..

在凡夫的地位，想要真穷惑尽，不容易啊!而如来希望一切众生，一起在今生就了脱生死，超凡入圣，所以特别开了一个信愿念佛，求生净土的法门。下手容易，而且成就很高。用力...

佛教最重视的是智慧，学佛最根本是了知佛陀的独特智慧，要想了解佛陀的智慧，离不开阅读佛典，每天花点时间学佛经，领悟佛法，实实在在地学，踏踏实实地修。诵经就是念诵经..

真念佛的人心裡没有杂念，所以他念念是佛，念念生佛。这个道理我们要搞清楚、搞明白。搞明白之后，我们就管住自己的念头，念念让它有佛念，不能有别的念头。这是经上常说的..

成佛之道就是真信、切愿、持名，其他的都不必放在心上，更不可以放在口上，放在心上，你的意在造业，放在口上，你的身在造业。口造业最容易，叁种净业，佛在这部经上，把口..

1我们是凡夫，话讲太多，总是会讲错话，很容易造口业，所以话不要太多，尽量少，尽量多念佛。常常念佛，我们纵然心还不清净，起码口业清净。2爱说话的人容易惹祸，所谓是“..

学佛不难，学佛比学什么都容易，你一定要抓到纲领。学佛就是学不迷，六根接触六尘境界，觉而不迷。什么叫觉?晓得万法俱不可得，这就是觉。不可得，你就随缘了，就自在了，...

怎么样，一看你的相、看你的身体就知道了。你的功夫就在你脸上、就在你行为上，你怎么能骗人?你认真修行，你的相变了，在日常生活当中，风度变了、仪态变了，跟从前不一样...

所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。——《圆觉经略说》修行就是理性的警觉性特别强，自己的起心动念，一举一动清清楚楚;是罪是福、是功是过...

佛陀讲经说法四十九年，是根据不同根性的众生，由不同的因缘缘起，而从自性当中流露的真实的东西。一切的佛法都是正确的。而不像有人说，某一部经典讲对了，某一部经典讲错..

佛教的世界观、宇宙观到底是什么样的呢?世界这个词偏中国化，世是时间概念，界是空间概念，世界合称，表现了中国古人对世界的认识是时间和空间相结合的，所以探讨世界观，...

念佛的方法，简单的说，就是上面所说的：都摄六根，净念相继。六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息，所以思想里头妄..

你如果不会念无字真经，还是先念有字的经，然后才能明白无字的经。等你明白无字经之后，就不用念有字经了。在《大藏经》第一念佛品上说：“佛告舍利弗。不能通达一切法者。..

通常我们会说大千世界，这本是一个佛教的术语。在很久以前，人的寿命很长，有四万八千岁，后来因为步入劫浊，寿命逐渐减少。我们人所居住的这个世界原本叫婆娑世界，但佛经..

佛灭度之后，佛法开始由盛转衰，释迦牟尼佛说，自他死后要经历三个时代：正法时代、像法时代和末法时代。佛法在印度衰微，开始东传，又经历了三个时期。下面阁主用图表清晰..

众生向佛菩萨祈求力量佛菩萨却赐予了困难众生克服了困难，自然拥有了力量众生向佛菩萨祈求智慧佛菩萨却赐予了问题众生解决了问题，自然拥有了智慧众生向佛菩萨祈求希望佛菩..

金庸小说中金毛狮王的印象深入人心，“呔，你这魔头”，但魔与人，善于恶又是如何区分的，佛教戒掉三荤，只吃素食，但从现代生物学来看，植物与动物都是由细胞构成，没有本..

首先燕子是益鸟，只吃昆虫。第二杀燕子是要范忌讳的，第三据说燕子肉不好吃。燕子为什么和人亲近？传说有一天，圣人正在堂上诵经，忽然从门外窜进来一条五花大蛇，张着血盆..

大众都知道佛教讲因果报应，所谓善有善报，恶有恶报。其实，这种说法并不完全准确。佛教讲的是因缘果报法则，而不是只有因果法则。某次，有外道和佛陀辩论:外道说有因必有...

我的师父说：想要得到什么就先要学会付出什么想要得到福报就先要修福德布施，就是修福德最快、最简单的方式我的师父说：布施有法施、财施、不畏施等等财施，是钱财的布施供..

作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化，本人分享自己的对佛学文化的理解和认识，以文会友，您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。1、离家话说悉达...

作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化，本人分享自己的对佛学文化的理解和认识，以文会友，您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。话说悉达多静坐在..

自佛教传入中国始，佛教文化在与中国传统文化的冲撞、理解、相融中，逐渐对国人的价值取向、思想情感和思维方式产生了深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解佛教文化..

大经上常常讲，众生有感，佛就有应，你一念佛，佛就现前。佛就在你面前，你看不见，为什么？因为你的心染污了，你的心被自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢染污了。你..

【或见清净刹。以一光庄严。或见多庄严。种种皆奇妙。】处事待人接物一定要依佛陀教诲，佛教我们去做的，决定是正确的，决定是好的，就是吃亏上当，后果都是好的，要有这个..

我们要想在这一生得度，知道这一生得人身、闻佛法，机会得来非常不容易，无量劫才会碰到一次；我们这一生居然碰到，无量劫当中才遇到这么一次，这个机会不是常常有的，开经..

佛教的因缘观，只有一个观念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，没有一件事情莫名其妙出现的。你今生会投生在什么样的家庭，你今生会从事什么样的职业，你今生你可以..

这两个字人人都有，我自己在年轻的时候，可以说亲身遭遇，苦跟难都比一般人要深，要来得严重。可是我的缘分不错，二十六岁，很辛苦的时候，遇到佛法，遇到善友把佛法介绍给..

很多人在修法时不想修或修不起，问题的关键在于对世法放不下。禅宗也讲看破红尘，看破了，成就也就是轻而易举的事。博朵瓦格西说：如果贪执今生的世间法，虽然一开始觉得放..

学佛修行、懂得因果以后，一面对问题，或者犯错的时候还是很苦恼。怎么解决呢？还是没有掌握佛法的方法。虽然犯错误了，但是我们现在有佛法，可以改变啊！发现错误是好事，..

这个不用想那么多，我们自己应当善于保护自己。如果从小乘上来说的话，好像别人看到我们佛教徒，有这样一种逃避。其实逃避也有它的积极性，因为我们对不好事物的远离，是我..

我现在在做早课修金刚萨埵的时候，我就观想金刚萨埵的脸，然后就是观想菩萨那个手放在我头上：“善女人，我把你的业障消了！”不知道可不可以？那个很好，把这个片子变成我..

我一直以一颗平常心，或是善良的心，去对待身边的人，为什么在生活当中还会受到伤害？自己过得不是真正的快乐。首先我们一定要深信因果，人不是光这一辈子。你过去欠人家一..

人是可以和其它生命沟通的，只要你是真心实意地说话、做事，一定有感应。总之要把这些被我们称作“害虫”的动物当作人一样的去对待。要知道你越杀他，他越恨你，无论大小动..

佛教中所说的五戒为：一、不杀生二、不偷盗三、不邪淫四、不妄语五、不饮酒依照上面所述，五戒之中根本没有食素的要求，食素是大乘菩萨戒的规定。持五戒的不杀生，是讲不得..