不生不灭,不垢不净,不增不减


舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”

法有色法、心法。“心法”一念三千,“色法”无量无边,而它的真相是空无自性、空无自我。法,是空无自体的,好像水结成冰,并非是新物质的创生;当温度升高以后,冰化成水;温度再升高,水蒸发了,也不是生命的消失。因为万生万物无不以“空”为素材,无不当体是“空”,所以在这一真法界里,既没有真实事物的新生,也没有毁灭的现象;既没有一个永恒不变的实体生起,也没有一个真实独立的实体毁灭,所以说“不生不灭”。

不垢不净:海水一味,庄子说“道在屎尿”,有人认为这是大不敬,说脏话,污辱真理,其实真理是一般的,不是特殊的;真理是普遍的,不是局部的。如果真理是特殊的,那是三只腿的鸡,虽然稀奇,与大众的生活有什么关系?所谓“道在屎尿”,是说真理是普遍的、唯一的、绝对的,根本没有第二、第三,触目菩提。既然原本不生,最后无有可灭。真理不出于法界,法界无限,也就是时空无限。万生万物、一切现象,都可画个“○”来概括,所谓“以金作器,器器皆金”,也即是由“空”所显,万象皆空。

经云“三千及大千,如海一沤发”,海能现沤,沤不离海。在一真法界里,有什么垢与净?有什么增与减?新结成的冰块,并不表示水中多增加了一块冰;冰块溶解了,也不表示减少了冰块的实质。

简单地说,一切万生万物,无一不是由空里来,而又向空里去,亦即佛说:“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”空,是无限生机和一切发展及开创的势能:一切由空里来,一切又向空里去;从空里来,不占地方;回到空里去,干净利落,这太好了。我们正确理解了“空”,就不会愚昧、颠倒,就不会错认、谬执,而逍遥自在了。

(选自耕云先生《般若波罗蜜多心经》浅解)

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