看经书有几种：一个坐着看；一个走着看；一个躺着看。
一般坐着看或立着看，都是比较好一些，比较集中精力；走着看是为了用功，也可以走着看；躺着看呢，一般不太好，如果有病可以。
身体确实有病坐不起来，但是坐不起来他也想学习，不能因为坐不起来我就不学了，所以躺着他也看，这他不会堕落。
为什么他不会堕落，反而还有进步呢？因为在病苦之中他还想学佛，还想得到知识。他这里是恭敬心，并没有慢心。
但没有病躺着看是一种慢心行为，所以说他有堕落。堕落并不取决于他躺着和不躺着，取决是否有慢心。因为躺着的人很少有恭敬心，躺着本身是放逸。
身体如果有病那是又一回事了，有病躺着还看书，我看功德还非常大。终归是不管在多大的病苦中都忆佛念佛，这是个好现象。
比如念佛的，他都是醒来的时候念佛，躺着睡觉时也念佛——你不能说躺下就不能念佛了。他是一种恭敬心一种连续的行为，这可以。
但是坐着恭敬心能更加进一步，能更努力去坐着，反而增强恭敬心，效果会更好。
本来身体很难受，但是为了看经书，我要支撑着坐起来，去努力，这个效果就更好了。
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