学佛精进不起来怎么办?

很多修行佛法的人刚开始的时候很精进，功课做得很好，但是过了一段时间就慢慢往下滑。应该怎么办呢？要好好观修无常，观修慈悲心，多念南无阿弥佗佛，多念六字真言，不要在世间八法上动太多的脑筋，而要在利益众生方面多动脑筋，这样做了杂念就会减少。

每过一年，我们就离死亡近了一年，每过一个月，我们就离死亡近了一个月，修行人应该越接近死亡，修行越精进，这样修行才会有力量，坚持修行非常重要。死亡一天比一天在逼近，看看表就知道一小时一小时就这么过去了，过去的时间你想拉也拉不回来。我们活着的时间越来越短，修行佛法的人，要不断地忆念无常和死亡。我们都难免一死，只有修行佛法的人，死的时候才不恐惧。说自己什么都不怕的人其实非常愚痴，不怕死的人一个都没有，只是说说而已。修行佛法的人才会真的不怕死，死的时候会有很多瑞相。

我们要多想想这辈子自己干了多少坏事：身体上做了多少邪*、杀了多少生命、伤害了多少众生？再想想自己为了消除众生的业障做过多少功德？持诵了多少经咒？身口意有多大的改变？虽然曾经造业，但是如果已经彻底改变，这就是不怕死的一个证明。

现在就算是死亡也没有什么遗憾了，已经知道了生死都是假的。但是能够认出来自己造过的罪业，从今以后断掉这些恶行，对之前所造的恶业用心来忏悔。然后用修行的境界，真实显现或者梦里有瑞相，这些都是不必害怕死亡的证据。

修行佛法的人，应该区分清楚如法不如法的界限，如果不能舍弃世间八法（称讥、毁誉、得失、苦乐），不管做多少功课，懂多少佛法，也都不如法的。如果没有了世间八法，所做的就是如法的。

当你修行到了一定程度，睡觉也是修行的方式，现在还比较难达这个境界，现在可以做到的事，哪怕晚上睡觉前念念南无阿弥佗佛，念念六字真言，好好祈祷诸佛菩萨，一边念一边入睡，这样做的功德也非常大。

精进不起来，肯定是加行还没有修好，尤其是无常没有修好。如果无常修好了，还能不精进吗？而且轮回、因果这些道理也没有彻底明白，彻底相信。智慧有闻慧、思智、修慧。通过听闻所明白的，通过思维所明白的，通过修行所明白的，深度不一样。现在我们都是有一些闻慧，还没有思慧。有了思慧，力量就强了。

闻法，要反复去听闻，反复去思维。用心去听，用心去思维的话，就会明白得更深入，心里感触就会更深，这样你的信心就会更坚定。

你真正懂得了 “轮回如火坑” 这个道理，你在火坑里还能等待吗？不可能！你会全力以赴地逃脱，不会想其他任何事情，因为命快没有了，这个时候什么都不要紧，先想尽办法获得解脱。我们真正懂得了轮回的危害以后，什么都不重要，解脱最重要的。解脱了以后就什么都好了，什么都有了——家庭自然就好了，工作自然就好了，一切都自然就圆满了。但是我们还是没有明白，还是没有深信。

“学佛还是先放一放吧，修行还是先放一放吧，我先忙别的，先处理别的”。“偶尔性、空闲性的修行不会有成就”呢？要是把一切精力都放在修行上，那成就就快了。有人说“我就光学佛修行就行了，别的什么也不用做。”其实不是别的什么也不用做。你真正学佛修行了，别的事都可以去做，而且会做得更好。学佛学什么？修行修什么？就是如何去面对这些事情，以什么样的心态去处理这些问题。学佛修行讲的就是这些，没有别的什么了。