学诚法师答：什么是无分别
北京龙泉寺CEO、中国佛教协会会长：学诚法师
网友：如何看待好恶美丑的分别？
网友：喜欢美食和漂亮衣物算起了分别心与执着心吗？怎样才算无分别，不执着呢？
学诚法师：自己喜欢的就想拥有，不喜欢的就想远离，是强烈的分别，不知不觉之中，已经给自己套上了许多枷锁，不得自在。无分别、不执着，无论外境如何，内心都不为烦恼所转，大自在、大清凉，毫无挂碍。
网友：为什么说我们不要有分别心，又说修行人要是非分明呢？
学诚法师：无分别是指内心没有烦恼，不是对外境糊涂一片。譬如凡夫见黄金则喜，见牛粪则恶，这就是分别；修行到一定阶段的人看待外境，就如同明镜照见，虽然分分明明看得清楚此是黄金、此是牛粪，内心却没有起伏、好恶。
网友：无分别，那是不是对植物与动物也分不开了？
学诚法师：无分别不等于不了别，修行之人，对外境、心境都要了别得分分明明、清清楚楚，并知道如何依照业果去抉择、行事，这本身就是一种智慧。在了别分明的基础之上，内心对境不妄生爱憎，才是无分别。
网友：如果要超越世俗之情才能专心于道，是不是就有了分别心？
学诚法师：断分别、无分别是证得空性后的果相，不是凡夫在因地上的拙劣模仿，后者只是随顺烦恼的痴相。学佛有次第，先要善分别，慢慢开启智慧，最后才能无分别。如《大智度论》说：“初学不得便为说空，先当分别罪福。”
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