人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：“一切众生，皆因*欲而正性命”，也就是说，众生之有生死，就是因为有男女的欲念与欲事，淫根不断，无法出离生死。在投胎之时，多半是由于对于父母的房事，产生颠倒爱著；对父亲产生兴趣，入胎即为女婴，对母亲产生贪染，入胎即为男婴。所以，在出生之后，女儿对父亲的依赖，儿子对母亲的依恋，成为一般共同的心理现象。
可是，现在由于人工受精，发明试管婴儿，投胎和父母的性行为，没有连带关系。它从母体摘取成熟的卵子，从男体取得精液，在试管中受精，成为胚胎之后，再安于母体的子宫，这与佛教的说法，不相一致，又从何解释呢？
关于投生、入胎的说法有两种，一种是在父母的好合之时入胎，见*欲相，或见宫殿相、光明相，而忽然入胎；另一种是由于跟父母还报因缘，不论或恩或怨，由业力自然促成，所以不能说全是出于见到父母的好合相而入胎。然而，依据两性相吸的原理，精卵本身便带有性别，若不离*欲性，便可能在因缘成熟的任何情况下入胎投生。基于这个道理，现在的试管婴儿的问题，对于佛教来讲，即可迎刃而解。
佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：“我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源；世人所求取的五欲六尘，我了知是..
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今天在座的人，90%以上都是学习佛法的，而且有些人学了很多年，这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中，遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等，但都没有倒下去，还更加..
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
世界上许多宗教都认为：人死后必然会先受审判。例如：民间的道教，相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后，万民匍匐在上帝座前，像一群羊般静候上帝的审..
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《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
十方诸佛太多太多了，你们为什么要念阿弥陀佛？为什么专念阿弥陀佛，不念别的佛？最简单的回答，就是照《弥陀经》上所说的，释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..
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