释迦牟尼佛要求我们多亲近善知识，多听闻经法，深入经藏，智慧如海，哪怕就是这句“念阿弥陀佛求生西方”，怎么来的?也是经上来的。经是谁说的?是佛说的。我们不听佛说的，听有人说，那就不好说了。
假如说你没有那个能力，也没有那个因缘读诵经典，那就不要求你了，你只要发愿求生西方，念阿弥陀佛就够了。如果你有那个爱好，并且是长期有自己固定的功课，我劝你继续坚持。
读诵经典，能产生出世间的功德;读诵经典，能明理。比如，三皈五戒，如果不通过受三皈五戒的这个仪轨，不通过听三皈五戒这个解释，你能知道三皈五戒是什么吗?
有的人说，我只念阿弥陀佛求生西方，西方极乐世界什么样知道不?“俺师父说了，很好!”你师父听谁说的?还是佛说的。佛在哪里说的?经上说的。离开经，修行只能说很危险。
根据你的情况，你愿意诵经，别人要阻挡你，别人的罪过是很大的。你要听他们的阻挡了，你的道力是不坚定的，道心不坚，正念不明啊!
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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