揭秘丨为何放生十年仍命运凄惨?


佛友问:北京怀柔400余只狐狸和貉疑被放生,咬死家禽,放生倒底对不对?

佛友又问:为何放生十年仍命运凄惨?

定空师兄:

定空师兄自2000年就开始放生,后来还带领很多佛友一起放生,经常放生鱼和狐狸,10多年过去了,日子和心情非但没有好改观,反倒接二连三遇不顺,先是前妻与自己离婚,又是孩子高考失利,现在又面临太太不孕不育。

定空师兄百思不得其解,善谦问定空师兄“有否将海鱼放进河里,有否将狐狸放生到居民区?”定空师兄回答“的确是海鱼放河里,怪不得后来发现有死鱼,狐狸放到过效区居民区,还发生过狐狸吃鸡”。

反复讨论后定空师兄自己明白了:十余年,自己放生经历里,有一大半是在杀生,业障深重。

善谦答:不合理的放生不但无放生效果,反倒杀害更多生灵,为自己及众生带来更多业障,弥陀佛

善谦简要普及下放生常识:

众说放生的好处?

答:治病延寿、积福积善、消灾解难、放生救命、放生改运等;

什么物种适合放生?

答:众生常食物种、生存能力强物种、攻击其它物种性弱

例如鱼类:白鲢鱼、鲫鱼、胖头鱼、嘎鱼、草鱼、鲤鱼、泥鳅、甲鱼。

什么物种不可以放生?

答:共3类

1、一切对民众有危害的;

答:大象、狮子;

2、一切放了也要逝的;

例如:海鱼放进河里、热带动物放到东北、受伤无法独立生存的;

3、一切危害其它有益物种的;

例如:可能伤害人类的老虎等;

4、为了放生而抓捕;

放生时需要注意什么?

答:常见放生有两类,一类是放到水里的鱼相关、一类是放到山上的中大型动物

放到水里的鱼类:水质是否具备继续生存条件、水内是否有危及其生命物种、是否危及水内其它有益物种生存、是否马上有人来捞钓(最常见);

放到山上的中大型动物:是否具体继续生存条件、是否有危及其生命物种、是否危及其它有益物种生存、是否马上有人来抓捕、是否下山伤人;

怎么避免放到水里的鱼被捞钓?

答:事先确定之前未发生捞钓、了解上次放生时间与数据后观察水内剩余鱼类、当天及隔几天抽查、放置警示牌、有条件可实行专人看管;

怎么避免中大型动物被抓捕?

答:事先确定之前未发生抓捕、当天及隔几天抽查。

附图:北京渔政要求(与全国大部分地区渔政要求一致)

善谦书于:2016年4月7日

分享此文章《积功德》,带更多师兄每天学习;

点击此文右下角“分享”按钮;

下载敬佛APP:手机应用商店下载“敬佛”;

求助微信:jingfojingfo

关注敬佛公众号:jingfo2016

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

关于初识佛法

初识佛法网为您提供最新的初识佛法信息,让您快速了解初识佛法的相关内容,感谢您分享转发初识佛法。

南无阿弥陀佛

导航菜单