面对人生的痛苦你更需要智慧


如果我说人生是苦的,你可能不太相信,但是我说人生是自己做不了主的,这是无可否认的。设想一下,我们无法选择自己的父母;我们出生在哪个时代,受什么样的教育,我们也做不了主;长大以后机遇怎么样,运气怎么样也做不了主;我们的身体状况,它也是不听我们指挥的……这些种种种种的现实无可否认。

我们回过头看看自己的路,能做主的又有多少,更不要说自要己定下来的规划和快乐的目标,我们甚至连快乐本身的定义都不知道。你说我们拥有多一些钱就快乐了,所以你会朝着这个目标不断地努力,甚至付出生命的代价都在所不惜。但是当你真正拥有钱的时候,你会发现我们和快乐远离了,这时我们可能断了快乐的根都不知道。

如果我们心力太脆弱,不想面对自己真实人生的话,那么我们就可以不探讨。但是这种不能做主的生命真相,它依然会来临,不会因为你脆弱就饶过你。所以人生不是需要坚强,而是必须坚强。但只坚强就够吗?

绝对不够,你更需要智慧

智慧就是还没有经历事情你就觉悟了,如果等你经历完事情再觉悟,恐怕太晚了。更何况,我们对经历的事情都不愿意去总结呢,恐怕人生就在一层一层的黑暗当中度过。黑暗是事物的必然规律,佛法把它叫“无明”——对于万事万物的不了解,不正知,没有智慧。你的坚持只能伴随你一次一次地走向深渊,犹如飞蛾扑火一般没有任何意义,这是对人生的浪费。

我们的生命充满了一段一段不能够串习起来的苦,苦是我们人生的真相。不管是来源于心理方面的苦,还是来源于身体方面的苦,还是来源于环境方面的苦,总之,我们被动地接受一切,从来不能够主动去调整。基于对人世间这样真实的观察,证明了我们人生需要认真地去思考,要有一个选择。在现实的人生当中有种种思想,人类一直在探讨这个问题,那在这个问题上谁成功了呢?

从历史以及文化的各个方面看,唯有释迦牟尼佛真正做到了,他也证明了这一点,并且非常慈悲地以他的智慧来说法,给我们后人留下了经验,留下了一条路。所以佛陀的教法不会给我们带来困惑,因为它是真实的人生规律,不增不减,你绝对能够去运用。不管你用得多少,只会帮助你的生活提高,一点儿都不矛盾。所以我们首先要明白,学佛在现实生活当中对各种问题是解决,绝对不是增加麻烦,应该放心。

当然,在这个世界上,每个人只属于他自己,别人理解也罢不理解也罢,这是不可强求的事情。我们应该以这样的平常心面对自己的人生,做客观的选择。通过对比,能够知道佛陀说法的珍贵,并且生起信心。要坚定自己的信念,不是为别人学佛,是为自己学佛,自己走自己的路。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

妙法莲华经简介《妙法莲华经》,简称《法华经》,(梵语:SaddharmaPu??arīkaSūtra),後秦鸠摩罗什译,七卷二十八品,六万九千馀字,收录於《大正藏》第9册,经号262。梵..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单