达真堪布:度众生也要投其所好


很多学佛人都有宣扬佛法的意乐,但是由于方法不正确,所以导致了一些违缘。对有些人不能直接讲上师与佛法的功德。首先,应该通过布施,让他亲近上师与佛法。然后,再通过爱语,说他爱听的、容易接受的话。尤其是有些能言善辩的人,这个时候就要发挥作用了,但是具体说什么内容,还要有智慧。这时要观察对方,看他喜欢听什么,就跟他讲什么,然后慢慢地跟他讲佛法。

比如说他喜欢求世间法,就跟他讲如何求得世间的利益。虽然我们不能讲绮语,但若是为了接引众生度化众生,也可以说一些“绮语”。他爱听故事,就给他讲故事;他爱听其他的内容,也可以讲一些。然后,在方便的时候再讲一些上师三宝的功德,讲一些佛法的功德,慢慢让他对上师三宝生起信心。

他若对健康方面的话题感兴趣,就给他讲这方面的内容,方便的时候再讲佛法,让他明白佛法才可以令人健康,才可以治疗一切疾患。他若喜欢做生意,可以先讲做供养或布施可以发财,做火施、供护法可以遣除很多违缘,让他生欢喜心

做火施、供护法、放宝瓶等,都是方法。很多众生就是喜欢这些形式上的东西,也愿意做这些。如果起初就对他说:“不需要形式的东西,安住!安住!”他也不知道什么叫安住,也不会安住啊!这时可以先跟他讲这些形式上的东西,带着他做这些事情。但这不是我们的最终目的,通过这些方法让他了解佛法,对佛法生起信心,这是最重要的。若是他去做了,一定能起到作用,可能马上就会对佛法生起信心。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单