一切修行功德圆满的人，都称之为佛

【解】“是心是佛”者，性德也;“是心作佛”者，修德也。修德有功，性德方显。

这些话句句都很重要!我们的信心要建立在“是心是佛”。一切众生有没有心?有。心是什么?心是佛。

“佛”这个字是从印度传过来的，中国文字里头原来没有。佛法传到中国翻译成中国文字，造了不少字，在佛经上我们常常看到的这个“佛”。没有“人”字边的“弗”，有，有这个字，“弗”是否定的意思，音跟它相同，于是就造了这么一个字，这个“佛”是人，人专门指释迦牟尼佛、指一切修行功德圆满的人，都称之为“佛”。

佛是性德，性不生不灭，性无去无来，就是说它不是生灭法，它是不生不灭。在哪里?无处不在，无时不在。生死，我们身体有生死，佛性没有生灭，这个要知道。佛性是什么样子?明心见性才能证得;没有见性之前都不知道它的存在。

佛法，整个佛法的修学，释迦牟尼佛对一切众生的教诲，教什么?就是给我们说明“性德本有”。我们性德不能够彰显是因为迷了，迷了并不是性德不在，在。迷了起的作用不善，自性所显的确实圆满的显现，就是西方极乐世界，那是阿弥陀佛无量劫修行的功德，跟他在老师面前发四十八愿愿力所成就的圆满的修德现出这个世界，释迦牟尼佛在这一会为我们介绍、为我们说明极乐世界的好处。好处达到登峰造极就是此地所说的“往生无量清净阿弥陀佛国”。这个清净不是局部的，是圆满的，只要你往生到西方极乐世界，你看遍法界虚空界万事万物都是清净的。看我们这个世界清净;看畜生界清净;看饿鬼界清净;乃至于看地狱道还是清净。这也就是说明十法界、六道轮回是假的不是真的。

我们看是五浊恶世，法身菩萨他们看是释迦牟尼佛清净国土，这什么原因?佛在经典里面说得很多，“一切法从心想生”。这个“一切法”是指十法界、六道从心想生。我们的心想善，你所体会到的一切法就是善;你心想是恶，你看到这个世界不善。这个世界不是绝对的善、不是绝对的不善，没有绝对的，相对的，相对都是假的、都不存在。这桩事情自古至今中国、外国能把它说清楚、说明白、说透彻只有大乘经典。大乘经典是佛跟法身菩萨所说的，说清楚、说明白了，总结就在此地，就是注解里面“是心是佛、是心作佛”，总结。

我们修德有功决定往生极乐世界去作佛去了。所以为什么要修、修什么?把性德那些障碍，佛告诉我们三种烦恼(就是三大类)——“无明、尘沙、见思”，我们是因为有这三种烦恼把性德盖住了、障碍住了，性德不能显现，必须要把这三种去掉。