咒语是诸佛菩萨从甚深禅定当中所发的秘密的言句

咒比较难记，为什么?咒很多不是我们人间的语言，像我们现在人所说的，它是外太空的语言，它是不同维次空间里面，我们一般讲的神灵他们的语言。佛在讲经的时候，这些人也来听，「佛以一音而说法，众生随类各得解」。所以佛的说法没障碍，任何人去听，所听的都是自己的语言，这是不可思议的，佛有这个能力。但是佛很慈悲，看到有这些我们看不到的这些众生，佛讲完话，用他们的语言也说几句，说几句话虽然不多，而是佛讲这部经重要的纲领原则，就说出来了。所以它不是人间的语言，印度人也听不懂。这个是对于密咒。我们晓得，修学密宗的这些大德也不是一生能成就的，这个事实让我们了解，任何一个人，无论你学哪个法门，世间法或是佛法，都是多生多世累积的智慧、技术，你才会熟练，你才会有很殊胜的成就，不是一生的，都是生生世世累积的。同样一个道理，每个人在这一生当中，富贵贫贱这些都属于果报，果必有因，因都是前世累积的。一个人在某个方面他有特殊的成就，有特殊的贡献，如果没有五世以上的累积，他就不可能达到这个成就。我们在《慈悲三昧水忏》上看到悟达国师的故事，这个出家人算是有成就了，做到帝王的老师，封为国师。《慈悲水忏》，迦诺迦尊者说他的因缘，他修行十世，十世而且一世一世是连着的，十世都得人身，都出家，那不是容易事情。于是我们明白了，世间人的地位愈高，修行的时间是愈久，修得好他才能得到，不是一般人可以得到的，他的财富也是多生多劫修的，不是偶然的事情。

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我们再看下面还有解释，解释这个咒语。「咒者，佛菩萨从禅定所发之秘密言句，有不测之神验，名为咒陀罗尼」，这是讲神咒。神咒，前面说过是鬼神的语言，这是一类。这个里面所讲的，不是鬼神的语言，是诸佛菩萨从甚深禅定当中所发的秘密的言句，只有佛菩萨知道，好像是他们的密码一样。能够跟诸佛菩萨沟通，很短的时间能够传递无止境的信息，它的内容包含得非常丰富，不是我们凡夫能够想象得到的。所以有不测的神验，无法想象到的那种感应，这是咒陀罗尼。「义翻之名，有四」，这就讲咒，咒有四个意思，第一个是「明」，第二个是「咒」，第三个是「密语」，第四个是「真言」，这都是咒的别名，陀罗尼的别名。「《秘藏记》云：凡夫二乘不能知，故曰密语」，也没有解释的，「如来言真实无虚妄，故曰真言」。实际上，咒还是有意思的，只是密教的上师不给你讲，就教你念，这也是佛法里面很殊胜的法门。为什么?如果给你讲了，你就分心;不给你讲，不知道意思，你就一直念下去就好了，容易得三昧，就是容易得定，定能开智慧，这也是一个很巧妙的法门。

可是碰到我这样的根性就不行了，我要是不懂得意思我不肯学，就有这么个执着，就是知识分子的毛病。所以当年章嘉大师，我跟他学佛法，他也传一个咒语给我要我念，这是很普通的，很普遍的，密教都会念的，观世音菩萨「六字大明咒」。他是用西藏文传给我的，念「唵嘛呢叭咪吽」，我就问他老人家什么意思?他就给我讲了，一般他不讲的，他把这个意思告诉我，告诉我非常欢喜。「唵」是身体，一个字一个字来解释，「嘛呢」是莲花，「叭咪」是保持，「吽」是意。你看，身，莲花，保持，意，这是印度的文法。我们中国人要来念，应该是「保持身(意是心)心像莲花一样」，我们是这样的解释。这个意思好，让你时时刻刻想到，保持身心像莲花一样，出污泥而不染，取这个意思。污泥代表六道，莲花，水代表四圣法界，就十法界的四圣法界，花开在水上面，说明于染净统统不染，不但六道不染，清净法界也不染，这叫真净。所以咒语里有许多还是要说的，说有助于他的修行，密宗的修行讲求的是三密相应，口念咒，手结印，心里观想。如果你不懂意思，你就无法观想，无法观想的时候，他观想什么?就观想这一句咒语，他就想这个，咒语意思他不知道。像我们现在念阿弥陀佛，我们心里想阿弥陀佛，就是这样的意思。所以老师传这个咒语之后，我才晓得，咒语里有很多真的像我们讲格言一样的，太好了，时时刻刻提醒自己。