1、我们自己还不想往生，阿弥陀佛现在来了，说我带你往生，恐怕就把你吓跑了，会大声喊到“我不去，我不去”，这就是“易往而无人”。怎么办?哪一天你受苦能够受到尽头，你回头了，我看是不可能，苦中里头有苦，你脱离不了。只有大乘经念上一千遍，知道有苦;念到二千遍，真想去;念到叁千遍，非去不可。
2、我们讲“叁善根”，就眼前的根器来说，“老实、听话、真干”这叫现前的“叁善根”。海贤老和尚这叁个人都做到了，都是老实、听话、真干。那一般的?一般的是不老实，不老实、他不听话、他不真干;或者他学得很多、学得很杂，对于世间烦恼习气断不掉，这个往生就没分。
3、什么叫“真念佛”?念佛的时候没有妄想、没有杂念、没有分别、没有执着，这叫“真念佛”。一般人念佛夹杂着妄念、夹杂着分别执着，那个功夫不得力，把念佛全破坏了。念佛一定要摄心，要用清净心、真诚心、清净心、恭敬心去念这句佛号才管用。不是真诚、不是清净，没有恭敬，念佛功夫不得力，这个诸位不能不知道。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..
泰山府君（天名）又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
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