【解】“魂神命精”见“汉译”;“魏译”作“魂神精识”。《无量寿经钞》曰，有云，第六识名“魂神”;第八识曰“精识”。今此“命精”即第八识“阿赖耶”，乃去后来先作主人者，故称“命精”。
我们中国俗称为“灵魂”，在佛法里叫“第八识”“阿赖耶识”。所以“命精”就是“第八阿赖耶”，“乃去后来先作主人者”，所以称为“命精”。
一个人人死断气，阿赖耶识没离开，就是说你的神魂没离开，这一点请同学们要注意。如果送往生，最安全的方法他断气之后八个小时不要动他、不要去碰他，他的床铺都不要碰。为什么?他的灵魂没走，就是阿赖耶没走，阿赖耶没走他感到痛苦。八小时候之后比较安全;最安全的最好的是十二个小时;十四个小时那是肯定走了，那个时候再动他就没事了。所以为什么人断气八小时之内不能碰他，道理在此地。
走，它最后走;来的时候它是先来投胎。所以“来先后去”，去是最后去，来是最先来。它来投胎，依靠父精母血做它的身体，第一个来，投胎它最先来，死了它最后走，这个常识我们应该要知道。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
今天在座的人，90%以上都是学习佛法的，而且有些人学了很多年，这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中，遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等，但都没有倒下去，还更加..
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
世界上许多宗教都认为：人死后必然会先受审判。例如：民间的道教，相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后，万民匍匐在上帝座前，像一群羊般静候上帝的审..
佛法无比，妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿，能不能做到?能!“佛氏门中，有求必应”。谁给你的?自己，不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你，你自己依这个方法去做，就能..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
十方诸佛太多太多了，你们为什么要念阿弥陀佛？为什么专念阿弥陀佛，不念别的佛？最简单的回答，就是照《弥陀经》上所说的，释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..
妙法莲华经简介《妙法莲华经》，简称《法华经》，(梵语：SaddharmaPu??arīkaSūtra)，後秦鸠摩罗什译，七卷二十八品，六万九千馀字，收录於《大正藏》第9册，经号262。梵..
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