摘自《57届楞严法会》
答：因为你现在做了这么多，你的儿女没发心，功德在你身上，七分功德他只能得到一分。并且因为你自己修行功夫上不来，那这个功德现在还没起作用，等它起作用的时候，你儿女也毕业了。
目犍连神通第一，要救他的母亲都救不了，最后要供养贤圣僧、修行的高僧大德，供养三宝以这个功德，他母亲才得以超脱。所以当你利益别人的时候，别人就会给你一个好的意念，感恩你，这个好的意念就是正能量，就是福德、运气。你的祖先、子孙后代，乘着这种功德才能走。
如果你现在做的所有事情，都是从你内心发出的，而做的事情都是为你的儿女，那这样的功德，在地藏经上讲，只能得三世的利益。因为你心量的问题，你做的所有事情，你念的楞严咒，没有让别人得到利益，只想把这个功德回向给你的儿女，这个功德只有三生，而且很小。如果你回向给大众，这功德无量无边。
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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