传喜法师：为什么要放生？什么才是真正的放生？

根据研究表明，一百条小鱼里面，只有两条可以成活。我就告诉他：“我们中国人有这一句话：孝敬老人是孝敬给孩子看的，是教育孩子怎么样做人。爸爸孝敬爷爷奶奶，小孩子以后就知道孝敬父母，一代一代传下去。你看放生的鱼，其实是放给人看的。这份善心让这个社会知道，我们尊重生命、保护生命，救生命于涂炭，这是人的品行。”

“不能因为放生存活率很低，就放弃了我们人的这种尊贵的品行。我们教育人要善良，人心善了，哪里还会有战争，看看是放生，其实在放自己，放生是救世界。所以这条菩提路，要这样走下去，坚定不移地走下去。在平时生活当中，戒杀，放生，吃素，这样的人有资格念佛。

佛经也告诉我们，“菩萨初发心，鱼籽安摩罗”，意思就是，菩萨初发心的人，到最后能成佛的比率，就像鱼籽一样。“安摩罗”是一种果子的果实，这种果实也是虽然撒在大地上一罗筐，真正能长出来的没几颗，但你不能因为它稀少就不去做。

什么是真正的放生？

请问佛现在在不在？真理现在在不在？但是我们能看到真理的全部面貌吗？就像佛在一场法会上告诉我们：“天上的月亮那么亮，但是盲人看不见。”真理就在，你看不到真理，这怪谁？只能怪自己太愚昧。所以要学习佛法，就要改变这个现状。

什么是放生？不仅是把鱼放了叫放生。我们每个人都能够领会到佛法的殊胜，能觉悟到我们中华文化的威德力，子孙能跟祖先接轨，那就是放生。我们大家一起放生，以后修行成就，超出三界，那才是真正的大放生。跳出轮回，往生净土，才是真正的放生；如果那个时候是生，我们现在不觉悟的时候是什么？我们叫中阴，像做梦，也不能叫死，我们是叫生处中阴；做梦是梦境中阴；禅定叫禅定中阴；住胎时住在妈妈肚子里，叫住胎中阴。

学佛学戒定慧三无漏学，就像汽车充电一样。有了无漏的功德，然后福慧增长；福慧增长了，脑细胞就苏醒了。阿罗汉证得阿罗汉果位，他就像磁悬浮一样，离地三寸。我们脑细胞苏醒到一定的状态的时候，当你的生命跟天地平衡的时候，人就悬浮起来了。我们现在因为脑细胞里面很多没有苏醒，我们佛教称为叫无明的状态。

放生是最感人的事。以后希望大家自己去细细地体验，到菜场去看到要被杀的生命，把它救下来。赶快，或快步前进，或车快点开，去体验那种救生命的快乐。放生能够为我们带来快乐，令世界和平，令我们人生的大路平坦，开阔！