佛教为何提倡不杀生,究竟有何含义?


佛在经上告诉我们,杀生不但是大恶,而且招来的是冤冤相报。我们看看现在这个世间,杀生招来的果报触目皆是:多病、短命、痴呆、孤独、聋哑、失明、疯癫、无缘无故被人杀掉。从表面上看,你是无缘无故惨遭杀害;实际上,你没有造杀生这个业因,杀人的魔王见到你,也不会动一个念头要害你。

一、杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道。

大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”

二、杀害众生,违背大慈悲心。

三、众生皆为过去生中父母,亲戚朋友,因此带来因果循环故。

四、悉具佛性:一切众生皆有佛性,皆不可杀,依佛的境界观看一切众生,将来都可成佛

《菩萨戒》云:“当知汝是未成之佛,诸佛是已成之佛。”

基于这四点,佛教是主张不杀生的,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分,如果人人发扬这种平等、慈悲的精神,我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意的伤害。

虽然佛经中说,杀生有果报,杀人偿命,吃它半斤,还它八两,这是说明了因果不爽的事实。

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