有多少人听经听了几十年，没有得受用，为什么?在日常生活当中，起心动念，言语造作，依然习气很深，并没有能够改过来。今天註解裡头引用的《大智度论》，《大论》裡面这一段话，我们看了非常受感动。连这些阿罗汉，见思烦恼真的断尽了，见思习气还在，它是习气，不是烦恼，所以不影响他证果，影响他向上提升。
我们今天是现行，不是习气。如果是现行，不是习气，那换句话说，将来它决定障碍我们往生。我们想不想在这一生当中往生极乐世界?想;能不能去得成?没把握;什么塬因?现行不能够放下，现行是造业。造的什么业?一切不善业的根本，都是出于自私自利、贡高我慢、是非人我，再说得明白一点，就是贪瞋痴慢疑起现行，这不是习气。
身见、边见、见取、戒取、邪见，这个毒太深了，去不掉。真正具足善根福德的条件，像《弥陀经》上所说的「不可以少善根福德因缘得生彼国」，我们是善根福德都没有。缘有，得人身、闻佛法、遇到净土，这缘具足。缘虽具足，没有善根福德不能契入，也就是说听不懂、学不到，没有智慧，只有烦恼。这是我们当前学佛最严重的问题。
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
基础网为您提供最新的基础信息，让您快速了解基础的相关内容，感谢您分享转发基础。
