又《大悲经》云：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。向下还有很长的文，给我们说明一向专念阿弥陀佛的重要。这是净宗修学的方法，首先要发愿，教导我们发菩提心，发心之后，要念佛，要一向专念。这个地方举《大悲经》的经文四句偈，都是讚颂念佛无比殊胜的功德。经上说一称佛名，这是说念一句阿弥陀佛，以是善根，入涅槃界，这个看起来好像太容易，经上说的是真的吗?肯定是真的，但是不是现在。是什么时候?是往生的缘成熟的时候。现在念一声佛，阿赖耶裡面就种下阿弥陀佛的种子，你跟极乐世界阿弥陀佛就有缘了。大乘教常说，佛不度无缘众生，你念一声佛号，你就跟佛有缘。什么时候这个缘成熟，你就决定得生。生到净土，你肯定入涅槃界。涅槃界是什么?证得究竟圆满的佛果，叫涅槃界;没有说称大般涅槃，入大般涅槃，说涅槃界。在《华严经》上，《华严》是圆教，初住菩萨就入涅槃界。初住菩萨明心见性、见性成佛，他不住在十法界了，当然更不是在六道，他住诸佛如来的实报庄严土;修一般法门的，大概都到毘卢遮那佛的华藏世界
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..
泰山府君（天名）又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
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