文殊菩萨说，出不出家在心上安立。就我个人来讲，我的心已经出家了，形象上不想出家。我觉得修行佛法不在于形式是出家还是在家，做一个在家人，生活以佛法来摄持也一样是一个修行人，不一定非要落发或者披上袈裟到一个寂静地方。您是怎样看待这个问题的？
你心出家可能算不上，修心还差不多。若是心出家，身体也可以出家。你说出家是一种形式，其实出家不是像人们所说的，仅仅是一种形式。比如落发，在家人如果有一头漂亮黑发，就舍不得剪。很多类似的方面，出家人能看破放下，而在家人还做不到。如果你的心已经出家，那形象上肯定也出家了。
现在社会上很多人都说：“心清净就可以了。”他们所谓的“心清净”，究竟清净到了一种什么样的状态？他们说：“心出家就可以了。”心在哪里出家？仅仅心出家就可以了吗？心如果真的能出家，当然很令人赞叹，但如果出家是以心来安立的，为什么还会有出家人？
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
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佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏，..
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