你学佛学到快乐了吗?为何有些学佛人看起来还是愁眉苦脸的


学佛不论是在家出家,我们四众同修,无论你从事哪一种行业,你现前过的是什么方式的生活,只要你学了佛,你就会变样子。

不是说学佛你就会发财,学佛你就会升官,那个你完全搞错了。变什么样子?改变了心理,不学佛的时候这个心很苦,日子过得很苦;学佛之后就是讨饭也快乐。这话真的,不是假的。

《论语》里面孔老夫子赞叹他的学生颜回,颜回的生活真是贫贱到极处,“箪食瓢饮”。吃饭的时候连饭碗都没有,用竹子编一个竹篓当作饭碗;喝水的时候杯子都没有,用个瓢,在大陆上通常葫芦可以作瓢,过那么苦的生活。

夫子赞叹!别的人过这个生活不堪其忧,回也不改其乐,天天快乐得不得了,见到人都满面笑容,一点忧虑都没有,他为什么?乐道。学佛的人,他乐什么?乐的是道。无论从事哪个行业,他真正得道,什么叫道?快乐就是道,欢喜就是道。

你学佛后是否得到快乐?

你学佛有没有得到快乐?有没有得到欢喜?常生欢喜心,儒家《论语》头一句:“学而时习之,不亦说乎。”

“说”就是欢喜、就是得道。“习”是什么?习就是落实在生活上,落实在工作上,落实在处事待人接物上,把你所学的统统落实,你就得道,得到快乐。儒如是,佛也如是。

为何学佛学的愁眉苦脸?

什么叫“道”?快乐就是道。学佛学得愁眉苦脸的,你没有入境界,你没有得道。

心开意解,无论现前过什么样的生活,贫贱的生活、富贵的生活都快乐,无论从事哪个行业,没有不快乐;一切为众生,自己没有得失。

而且你有智慧,无论从事哪个行业决定发达,为什么发达?不为自己,为社会服务,自然就发达。为自己的利益就免不了欺骗别人,自欺欺人,损人利己,那是造罪业,造罪业减损自己的福报,你的前途愈走愈困难。

悟了之后,我无论做哪个行业,我都是为众生服务,为社会服务,决不是为自己的利益。人同此心,心同此理,你要懂得。

“菩提”是梵语,中文的意思是觉悟,觉悟自在了。觉悟自在的相,烦恼轻智慧长,你的烦恼习气一年比一年轻,一月比一月轻,能够发现到自己一月比一月轻,你就有相当的进步。

如果是念佛求生西方极乐世界,你有把握了,月月不一样。如果到天天不一样,那就恭喜你,你爱什么时候往生就什么时候往生,你真的得大自在,你想在这个世间再住多少年,没有关系,你生死自在,没有生死。

住世间、不住世间也不是自己的意思,住与不住条件在哪里?在众生。还有有缘的众生可度,多住几天,帮助帮助大家,没有众生可度,那就走了,可以走了,走得很自在。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《大悲咒》注音千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音),共84句。1南无•喝啰怛那•哆啰夜耶nāmó•hélàdánā•duōlàyàyē2南无•阿唎耶nāmó•ālìy..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

关于入门

入门网为您提供最新的入门信息,让您快速了解入门的相关内容,感谢您分享转发入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单