法身是什么? 法身就是自己真正的生命，就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的这念心。这念心能见、能闻、能知、能觉，而一切千变万化的世界都呈现在这念心中;这都是法身含融一切的显现。因此这念永不断灭的心，就是我们法身。
佛 有 三 身：
①法身：是没有形相，是眞如实相。佛既没有住世。也没有不住世。在时间上是竖穷三际，在空间上是横徧十方。这也就是佛的灵性，名为毗卢遮那，译为徧一切处。
②报身：是庄严光明清净的身相，是常住不灭的身。佛经过三大阿僧祇劫，修无量的福德和智慧，才得到报身，名为卢舍那，译为净满。这个报身如日光之清净而照满全世间。
③应身：是随顺众生的机缘而现之相，专为教化众生，名为释迦牟尼。释迦译为能仁，表示大悲；牟尼译为寂默，表示大智。又为化身，应众生的要求，而变化千百亿身。不但佛有化身，就是观世音菩萨也有无量的化身。菩萨用心来观察世界受苦的众生，无论有多少众生求救，菩萨都能同时拯救出苦海。因为菩萨有化身的神通力。
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
入门网为您提供最新的入门信息，让您快速了解入门的相关内容，感谢您分享转发入门。
