人好,事业就好;人成,事业就成;人通,事业就通


世间上,没有哪一种事业是最好的事业,唯有热爱事业,事业就好了。不热爱事业的时候,哪一件事业好呢?

事业要想做强做大,必须具备福德因缘福报因缘。福德因缘影响决策,福报因缘影响缘份。没有福德福报,永远做不得大事。而且,没有福德的人,首先就不愿做事;没有福报的人,虽然也想做事,始终受到障碍。有福德的人就非常愿意做事,有福报的人就处处有好的缘份。

福德福报怎么修成呢?“难忍能忍,难行能行”是福德;“舍得舍得,不舍不得”是福报。能舍,才结下广大的良好的缘份。所以佛教以慈悲为怀,慈悲就是无条件地和十方结缘,反过来十方也和你结缘,所以慈悲就有遍覆十方的缘份。想修福报就要修慈悲心

于难忍能忍上,才能感动天地;于难行能行上,才能感召十方。这是福德修养。所以佛教也有一句话:忍得忍得,不忍不得,有忍必有得。因为福德没有了,就没有地方装钱了。大家理解吗?我们经常见到,有的人非常努力,赚到了很多钱,最后还是一分钱都没有,那就是有福报没有福德。

所以当你们没有明白的时候,以为来寺庙上两支香就算是学佛了,那只是算跟佛陀结个缘份而已,互相认识而已,不能成为你个人的修养。

我到企业单位去,给老板讲职业道德修养。福德就是讲修养上的道理。你有一分修养,就有一分福德;你有十分修养,就有十分福德。

什么是福报?人有整体观就是福报。有整体观是大福报;有局部观是小福报;光有个体观没有福报。什么叫整体观呢?做一件事业为十方想,这就是整体观。愿意做十方的事业,你就拥有十方的财富;你为局部做事业,所以才拥有局部的财富;你为个人做事业,所以你只拥有个人的财富;不愿意做事业,那就没有财富了。

为什么大慈善家做的事业,越做越大?不是大慈善家的,有的越做越大以后,就被劳改了,或者丢命了?慈善家做事业,他把利润分为三成:一成回报社会做慈善事业;一成用于发展生产;一成用在生活和培养人才,用于技术和管理方面的投入。这样做就越做越大。

如果做事业的人,得到利润以后,用来败坏祖宗,违背社会、良心,那就准备进劳狱了。有些老板刚做事业的时候,两夫妻共同努力,配合非常好。事业成功之后,就看老婆不顺眼了,开始找二奶了。不相信因果,这在天地上是违背良心。好男不包二奶,好女不做二奶。

在事业的道上,大的整体观是为整个世界;中等的整体观是为国家;局部观是为自己的家庭和所有员工;个体观的老板没有修养,多给员工一分钱都不愿意,但是拿钱去赌去嫖都没问题。这样做不行啊!

我在化州的时候,有一个老板来问我,他说:“我的事业为什么败?”我说:“应该败。”他讲:“法师为什么这么说呢?”我就笑了:“那你要我怎么说啊?”我说:“你做人做不对了,它不败吗?败你的事业是小事,败你的命是大事。”所以,做事业的人要建立良好的职业道德,应该以整体为光明,以无私为永久。

企业的管理,目标要明确,方案要明朗。在运作的过程中,要有时间观念、环境观念、人和观念、安全观念和质量观念。质量观念不是为了赚钱,而是信用,让你们的客户舍不得你们的产品,相信你们的产品。那在什么地方赚钱呢?投入技术改造,降低成本,提高产量。就是于降低成本和提高产量这个层次上赚钱。

很多的老板喜欢做很多的事,却没有完善一件事。不是事业多能赚钱,是于管理好能赚钱,一件事业能管理好就赚钱了。因为事业越多,于投入上,人力、财力、技术都会有障碍,所以宁可做一件事,重点搞技术改造,提高技术管理,这才是赚钱的根本。

中山有一个老板,他总共有四个产业。我跟他喝茶,我讲:“老板啊老板,你不是老板,你是打工仔的。你四个产业里面,我观察有三个产业是亏的,另一个产业赚的钱都花在这三个产业上了。”他说:“你说得对。”我就讲:“你为什么不转让呢?你没有管理好,人力财力白白投进去。你为什么不集中精力在赚钱的那个事业上?”那一年他还是放不下那几个产业,第二年我再到中山,又提醒他,最后他终于把三个产业放下,按照我讲的思路,把赚钱的那个产业进行技术改造、管理改造,这两年赚钱了。

社会上经常有关于企业管理的培训,但是他们缺少职业道德教育,所讲的企业管理都是模仿西方国家。西方国家的管理也很好,但是我们中国人和西方国家在管理上有不一样的,我们中国人是重于感情,西方是重于管理,重于技术,不重于感情,连自己的儿子都不许在自己的公司做事,全部到其他公司给别的老板打工。因为他们认为用自己的小孩,如果他不愿意做,跟你作对的时候,你也没有办法,奈何不了他。而别人不听话,就可以炒鱿鱼。他们宁可把孩子送去其他公司锻炼多年以后,到自己不能做了,直接把产权让给孩子。

什么叫做职业道德呢?愿力一致、观念一致、步调一致。不要在一个公司里面,父亲发话,儿子发话,老婆也发话,那不对。只有董事长发话,下面不管你是儿子也好,老婆也好,都要一层一层去落实完善,没有话说。这样做就做得好了。这不但是企业单位、事业单位,包括家庭也需要这样。在家庭,以家长说话算数。如果是丈夫当家长,那就由丈夫说话算数,妻子去落实,儿子去完善。

人都想找好的事业来做,而有智慧的人认为,哪一种事业都是好事业。因为智慧的人可以把小事做成大事;没有智慧的人反过来就把大事做成小事,更严重是把大事做成倒闭的事。

人好,事业就好;人成,事业就成;人通,事业就通。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单