从一般人来讲，身体的行为和内心的状态有一定的联系。有些大德教导初学者阅经的时候应该端身正座，以非常殷重恭敬的方式读经典，或者看开示，这是从身语的尊敬引发内心的尊敬，或者把内心的尊敬体现在身语的尊敬上面。对于初学者而言，一定意义上的形式还是有必要的，但也不是完全如此。如果自己比较累，或者实在没办法坐直的时候，稍微靠着、躺着看，反正自己内心当中没有邪念，也没有说就不行。
以前很多大德在学习的时候，比如益西上师也曾经讲过，他老人家以前在学习《智慧品》时，把《智慧品》的颂词、科判写在一张很大的纸上，贴在天花板上面，他躺在床上，把脚放在墙上每天背，这样做也不能说有过失，只是通过清净的心，为了便于自己学习。从这些大德示现的角度来讲，也不是不可以。大德们讲的是心态的恭敬，如果可能的话，自己就通过恭恭敬敬的威仪去看；如果实在不行，按照这些大德的示现也不是只能这样、不能那样，自己在睡前靠着看一下开示，这方面也应该可以。
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是..
佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏，..
逆境见修行一、难行莫胜忍，功德非常大忍辱的功德非常大，难行莫胜忍。没有一种修行比忍辱更难修，表示修忍辱的功德跟它的难度一样大，所以靠忍辱可以累积无边的功德。很多..
基础网为您提供最新的基础信息，让您快速了解基础的相关内容，感谢您分享转发基础。
