皈依三宝以后我们该诵读什么经书？学什么法？
1）《佛说业报差别经》、《赞僧功德经》、《随念三宝经》等。以此明白因缘果报，了解宝藏所在。
2）《佛说布施经》、《十善业道经》、《六方礼经》和《吉祥经》等。开始学习做人、积福与聚宝。
3）《佛说造塔功德经》、《造像功德经》、《地藏菩萨本愿功德经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》等等。学习如何开发自身的根本宝库。
首先要学的法及其主要助行
皈依后首先要学的法是三皈依、四皈依和忏悔法等，如《皈依求加持法》、《三十五佛忏悔法》、《大日如来消灾略法》、藏传佛教的《百字明》等等。
主要的助行有以下几大方面：
1、四布施与十供养：
作为信众，应当以长养善根为己任，常行四布施、常作十供养，修福长慧、消灾延寿。
四布施者：衣布施、食布施、医药布施和床敷卧具布施，以护持出家人安心办道、安心修行。
当你行布施时，当然希望所施的对象是持戒的、精进修行的出家人，至少是有惭愧心的、能惜福的，是不是？因为这样，你的福田才更容易成就。若能遇到这样的福田，当然是上上因缘，可成就极大福田。
现代人常常以财布施来代替，其实是有区别的。主要的区别则在于，当没有指明你的这笔钱的用途时，只会引发财布施的果报；当指明了是用于上述四布施之一、之二、之三、之四时，才会引发相应的果报。
十供养者，即香、花、水、果、茶、珠、宝、灯、食、衣。
能行十供养并礼赞佛菩萨及十方常住三宝者，将对修行、满愿具殊胜帮助：
比如，香是能悦怿三昧，以此供佛即得如来无碍之智；花是宝庄严三昧，以鲜花供佛可速得如来四八妙相；灯为光明宝幢，以此供佛，可速证般若三昧，离无明谷、竭烦恼河。
总之，常行四布施十供养，以香花、茶果、衣食、珍宝、医药等广修福德，赞叹瞻礼，功德圆满，可得以下三十二种利益：
(1)天龙护念，(2)离水火灾，(3)无盗贼厄，(4)疾疫不临，(5)亡者生天，(6)现存益寿，(7)衣食丰足，(8)善果日增，(9)人见钦敬，(10)鬼神助持，(11)所求遂意，(12)虚耗辟除，(13)恶业消灭，(14)眷属欢乐，(15)诸横消除，(16)远离热恼，(17)夜梦安乐，(18)目无险象，(19)宿福受生，(20)相好端正，(21)女转男身，(22)或为王臣，(23)或为帝王，(24)先亡离苦，(25)聪明利根，(26)诸圣赞叹，(27)宿智命通，(28)菩提不退，(29)富慈悯心，(30)增长本力，(31)去处尽通，(32)多遇圣因。
2、印经、造像：
印经书、造佛像，一是文字之法，二是形象之法、无字无言之法。经书是理，佛像是事，事理圆融方成妙法。众生见到佛像如见真佛，见到菩萨、罗汉如见真圣，在经书文字的配合下，构成完整的教理。
印经造像有以下十大利益：
⑴罪障消减，怨对得解
⑵夜叉恶鬼，虫毒虎狼不能侵害
⑶吉神护佑，诸难不受
⑷日无险事，夜无恶梦，心得安宁
⑸身力充盛，容颜光泽，相貌端正
⑹衣食丰足，家庭和睦，寿禄绵长
⑺所言所行，人天欢喜，所到之处众多爱戴
⑻愚者转智，病者转健，困者转亨，不愿为妇者，报尽转男
⑼永离恶道，受生善道，福慧殊胜
⑽为众生作大福田，速获无量胜果，闻佛开慧，亲证六通
3、建佛寺、造佛塔：
建佛寺、造佛塔有以下二十大利益：
⑴家宅永安，⑵土地丰收，⑶所作皆遂，⑷灾难不侵，⑸眷属圆满，⑹远离疾苦，⑺续命延寿，⑻出入神护，⑼杜绝恶梦，⑽业道永除，⑾人天欢喜，⑿本力充盛，⒀利益怨亲，⒁集圣上因，⒂诸佛护临，⒃超凡入圣，⒄宿命皆通，⒅相好庄严，⒆菩提永固，⒇毕竟成佛。
