出声念佛与不出声念佛，功德是不是一样大
当知普利之道，道是方法，普利众生的方法，「首在当令是法久住不灭」。这是教给我们，世尊嘱咐要把这个法，这个法广义的是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，狭义的就是这部经，就是这个持名念佛的方法，善中之善，没有比这个更善。
现在人最爱的是什么?最爱的是钱，没有一个不爱钱。你爱钱我就用钱来做比喻，极乐世界是遍法界虚空界裡头第一银行，阿弥陀佛是这个银行的总经理，我们今天念阿弥陀佛就是向这个银行加股东，一声佛号就加一股，一万声佛号你就加一万股，极乐世界属于谁的?你有股份在裡头就是你的。
极乐世界从哪裡来的?是阿弥陀佛无量劫前在因地，像我们这样身分一样，出家修行，发四十八愿，这四十八愿用五劫的时间落实了，所以极乐世界是四十八愿功德的成就。这就是阿弥陀佛的本钱，建立了西方极乐世界，他带头的，我们现在拼命去投资。我们有股权，极乐世界我们在那裡有一分，我们投资的力量愈多，你在极乐世界身分地位就愈巩固、就愈高。
那个世界是极乐，没有苦、没有灾、没有难，人在那个地方，没有烦恼、没有忧虑、没有牵挂、没有病痛、没有短命的，人人都是无量寿，从有量的无量，最后修成真正的无量。你证到常寂光，证到妙觉果位，你就真正的无量。
等觉还是有量的无量，妙觉真正无量。从有量的无量入无量的无量，机会难得，什么人能掌握住?心裡面的佛号不间断，这个人掌握住了，心裡有阿弥陀佛，口裡常念阿弥陀佛。口裡常念是两个意思，第一个意思，自己念佛求生净土;第二个是教化众生，影响别人。
所以出声念佛是自利利他，自他二利，不出声念佛是只有自利，没有利他。道理真正搞清楚、搞明白了，你就会真干，死心塌地去干，念佛这个方法决定不能中断，这就是「是法久住不灭」。
