念佛的人那么多，为何往生的偏偏是那几个
十愿它的特点是什么?没有别的，就是心量大。普贤菩萨可以代表大乘教里常说的两句话，“心包太虚，量周沙界”。所以大乘教里常说，“菩萨不修普贤行，不能圆成佛道”，你要想成佛，你一定要修普贤行。中国古谚语有所谓“量大福大”，换句话，就是量小福就小，心量不大的人没有大成就。
普贤菩萨的礼敬，心量大!礼敬诸佛，诸佛是指十方三世，十方是讲空间，三世是讲时间，过去十方佛、现在十方佛、未来十方佛。一定要知道未来，未来十方佛在哪里?一切众生都是未来的十方佛。我得罪一个人，就是得罪了一尊佛;我轻慢一个人，我轻慢了一尊佛。你能成就吗?难!为什么念佛的人那么多，往生的人那么少，心量太小，有意无意抬高了自己，轻慢了别人，与普贤行愿不相应。这种人修净土跟阿弥陀佛结个缘，阿赖耶识里头有净宗的种子，这一生不一定能往生。这也就是李老师过去常说，一万念佛人当中往生的只有三、五个，六十年前的话。
今天六十年了，一万人当中只有一、二个真往生，什么原因?心量太小了，不能容忍。跟阿弥陀佛不相应，跟念佛的众生、往生的众生不相应。每一个往生的人心量都大，要修!要了解遍法界虚空界跟自己是一体，万事万法也跟自己是一体。我们执着一个是自己，别的都不承认是自己，好比我们一个人，眼睛，他执着眼睛是自己，其他的都不是，都是敌人，应该把耳朵、鼻子都除掉，他不喜欢，它不能见;把五脏六腑也去掉，他自己也死了。他不知道眼耳鼻舌身、五脏六腑是一体，纵然有一、二个出了毛病，得赶快治它;不能杀它，不能说那个不要了，不可以。现在人迷就迷成这个样子，不知道是一体，分得太清楚了。
