《楞严咒》只要念,冤亲债主都不能来妨碍


回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

这里面的“上报四重恩,下济三涂苦”,在《心地观经》里说:

一、四重恩是:父母恩;众生恩;国王恩(国土恩);三宝恩(上师恩)。

二、三途(三涂)就是三恶道——地狱道、饿鬼道畜生道

三、苦有三苦、八苦(三途苦,八难苦)。何谓三苦?乃三界中一切众生所受之苦也。

1、苦苦——此乃欲界所受之苦(单指人间言)

2、坏苦(坏是坏灭,苦乃迫恼之谓)

3、行苦(行是迁流不息生死无常之意)。

楞严咒你只要念就有好处,谁都不能来妨碍我们,只有一种人可以接近我们,那就是发心发愿要学习楞严的才能接近,包括我们的冤亲债主历代宗亲,不管什么,我欠了你的命你也不能来找我。他没有权利来找我们,这样我们就有机会修行,等到我们觉悟成佛,他再来慢慢找吧。那时候我们就有本钱了,现在我们还不起,楞严咒有这么一个特色妙用。

我们诵楞严咒的时候,天龙八部金刚密迹,百万火首金刚一切护法神,当地土地伽蓝护持,谁都进不来。如果他要进,金刚藏王菩萨说,要把它打到碎为微尘。只准发心学习的来,而且不准影响我们,更不能讨我们的债,使我们的身体不适,不能学,那哪能行!

这是楞严咒的微妙,为什么楞严咒快呢,这样直至成佛。成佛之后冤亲债主再来找的时候你已经有本钱有资本。你就可以给他讲佛法。我要不度你成佛吧,你成佛之后呢,该杀我还是该砍我都行。等到他成佛了他不杀你也不砍你了,明白没必要了,我就用这个方法。你现在先别来找我,我成佛之后再来找我。成佛之后,我先给你讲佛法,你先成佛之后,我再还你也不迟,要不你吃亏吃大了。所以给冤亲债主讲完佛法之后,他听了明白觉悟,他一想今天我们来这里没必要,所以就放过你,冤结就解了。

我很感慨,宣化上人几度回到中国想把楞严普及,可是那个时候我们都不认得楞严(楞严经、楞严咒),对楞严(楞严经、楞严咒)一无所知。可是现在我希望能去弥补宣化上人他老人家的遗志和遗愿,也满佛愿,在末法时期能把楞严普及,让正法在末法时期久住,这也就是我今生的愿望,我希望大家助我一臂之力。但愿你们的弘法利生功德和我弘法利生的功德无异,说来说去都是虚的,了脱生死是真的。你们不要小瞧我的这一句话,我希望我弘法利生的功德给你们,希望你们跟我一样有这样的功德,今生了脱生死,来生我们就是乘愿再来了。在这里就说一声,大家辛苦了!

不要小瞧弘法利生,障碍重重啊!为什么?因为如果楞严一旦普及,将有无量无边的众生成佛,我们要认得佛和魔,千万小心不要出事!保重!注意自己的安全。因为你现在担负着重任,不一样了,因为你发了愿,随时你的冤亲债主和魔都会来找你,所以做任何事情不要随顺自己的知见,不要随顺自己的习气,多祈求佛菩萨护法神、一切圣众、一切神众来护持。

—— 圣空法师

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

逆境见修行一、难行莫胜忍,功德非常大忍辱的功德非常大,难行莫胜忍。没有一种修行比忍辱更难修,表示修忍辱的功德跟它的难度一样大,所以靠忍辱可以累积无边的功德。很多..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,就无法明心见性。现简述如下:①贪:贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、..

关于基础

基础网为您提供最新的基础信息,让您快速了解基础的相关内容,感谢您分享转发基础。

南无阿弥陀佛

导航菜单