学佛学的什么?往生不退,一生成佛。


我们嘴巴里讲学佛,哪一天真正地跟佛学过?那学佛学的什么?学佛的存心。真诚、清净、平等、正觉、慈悲,这是佛心,我们用这个心,对一切人、对一切物,没有分别,怨亲平等,这就是学佛。

佛虽然不在世,佛的心、佛的愿、佛的行持都记录在经典上,我们细心去读、细心去体会,依照这个标准,修正我们错误的想法、看法、说法、做法,这叫做学佛。

无量寿经》经题上给我们标了“清净平等觉”,学佛学什么?就学这五个字。我们如何恢复到清净心,如何恢复到平等心,回归到清净就是阿罗汉,回归到平等你就是菩萨,回归到觉,那个觉是大彻大悟、明心见性,你就成佛,这是我们修学的目标。

佛法的修学完全在心,不在外头境界,佛法修学的最高指导纲领,一开端就给我们说清楚了。大乘修学总不外乎色、心二法,色是物质,我们的身体;心是念头,我们的思想,我们的看法、想法。

佛说“色由心生”,这个物质现象现在被科学家证明了,这大家都承认,物质是从念头变现出来的。所以佛又说“全体是心”,遍法界虚空界全体一法不漏,全是心。佛常讲“一切法从心想生”、“心外无法,法外无心”,我们修行的中心点就是心,心好没有一样不好,心坏没有一样是好。

中国自古以来提倡的,没有讲制度的问题,讲什么?讲教学为先,“建国君民,教学为先”。最重要的是教育,把教育办好,什么制度都好;教育要是办不好,什么制度都出毛病。这在现在的社会,诸位冷静观察就能看到。

你要晓得,今天坏的是什么?根坏掉了,心坏了。用什么救?用传统文化救、用宗教救。不要瞧不起宗教,瞧不起宗教地球会毁灭,因为今天的教育,没有伦理、没有道德、没有因果,正好这三样东西都在宗教里头,所以宗教可以补救。

宗教里面这些好的教育要积极提倡,要让所有宗教师出来讲经教学,宗教回归教育,就不是迷信了,这对社会有正面的贡献。宗教离开教育,人家说你是迷信,说你对社会没有贡献,你应当被社会淘汰,你还有什么话好说?自作自受。

每个宗教的开端都是教学,释迦牟尼佛四十九年教学,穆罕默德二十七年教学,摩西也有二、三十年的教学。耶稣教了三年,被人害死,要不被人害死,他也是教学。经典都是他们说的,个个都是社会教育家,它不迷信!

所以,宗教要研究、要认识,要利用宗教教育来疗愈社会的病态,这很重要。

佛是我们的老师,佛是我们的模范,我们要以他做标准,我们要学他。佛教我们念弥陀佛,如果我们是真的学佛,那一定是万缘放下,死心塌地念这句佛号

我们念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,本师释迦牟尼佛高兴,为什么?往生不退,一生成佛。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于入门

入门网为您提供最新的入门信息,让您快速了解入门的相关内容,感谢您分享转发入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单