常说的十恶不赦是哪十恶？与佛教十恶有何关系？
常说的十恶不赦是哪十恶？与佛教十恶有何关系？
民间说的十恶不赦是封建统治阶级制定的一个刑法，老百姓犯了罪的时候，当遇到改朝换代，贵妃添子等喜庆事情，皇帝有权恩赦天下，但是遇到规定的十种罪恶时候，是不得到赦免的，这十恶大致可分为两类，危及到君权的“谋反、谋大逆、谋叛、大不敬”；伤害到父权的“恶逆、不孝、不睦、内乱”；纯粹刑事性质的是：不义、不道。
“十恶”名称的正式出现，始见于隋朝，并与佛教有着密切的关系。
所谓“十恶”，最初是佛教用语，指可导致坠入“三恶道”(地狱道、饿鬼道和畜生道)苦报的十种恶业，故称“十恶业道”。据《佛说未曾有经》载：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫;口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善：嫉妒、嗔恚、橋慢、邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。”“十恶”之说见于佛教大乘、小乘中的诸多经典，早在隋朝以前就已在民间广为流传。
佛教中的十恶又说是世人犯了十恶五逆罪。
一切苦事。过于上说。百千万倍。具五逆者。其人受罪足满五劫。——《佛说观佛三昧海经》
若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，侵损常住，玷污僧尼；或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物、谷米、饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。——《地藏菩萨本愿经卷》
佛教认为，如果你前世造十恶业，招感饿鬼、畜生、地狱三恶道报，其后若转生为人，余业未尽，那么，每一恶中都要受到二种果报，称为十恶果报。
犯了十恶五逆罪当受十恶果报，但行善亦有善报，所谓恶有恶报，善有善报就是如此，南朝·梁武帝《断酒肉文》说行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报！
