佛陀只是发现了真理,别再傻傻的说什么佛陀创造真理


释迦牟尼佛经过六年多的修行,在静坐了相当于人间的四十九昼夜之后,仔细地观察宇宙生命的缘起,细看一切法如何生,如何灭,众生如何生死轮回,如何能得到解脱

在他完全明白了这一切以后,他见父王派来侍侯他的比丘憍陈如等五人根器堪受佛法,便对他们说:“世间所有的人,都不能免除生老病死之苦,为什么这些苦恼会出现呢?这都是因为有了‘我’想,而有所贪欲、瞋恚、愚痴,都是从‘我’生,如果灭掉了‘我’想和贪、瞋、痴,那么,苦根就断了,而这就是通过勤奋的修行,才是求得解脱的唯一的办法,也是成道的真谛。”

憍陈如五位比丘听了佛陀的话后,都顶礼佛足道:“我们都深深敬服您的教义,愿意跟随世尊,学习无上之法,求世尊慈悲,收我五人作为弟子。”世尊非常高兴地答应了他们的要求,于是,世间才有了佛、法、僧。

佛陀处于禅定之处,发誓“我今若不证无上道,宁可碎是身,亦终不起于此座。”他参透了世间欲乐的虚幻。虽然人性的贪、瞋、痴、种种欲念与执着,都化作幻境,但他却无动于中。他的智慧的定力,彻底摧毁了对世间爱、欲、苦、恼的执着,他感到与万法合一,与宇宙浑然一体。

我们应该认识,佛陀不是创造真理,而是发现真理者,人生和宇宙的实相本来就是这个样子,佛陀只是发现了这个真理。佛对众生说我们每个人都有一个般若智慧。不应该因为贪、瞋、痴、慢、疑、见和无明烦恼,覆盖了自己本有的智慧。学佛不是消极厌世,逃离世间,而是要求我们先出世再入世,然后再到这个世间证得果位。学佛更是为了度化这五浊恶世、烦恼世界的众生。

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛!

南无本师释迦牟尼佛!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于基础

基础网为您提供最新的基础信息,让您快速了解基础的相关内容,感谢您分享转发基础。

南无阿弥陀佛

导航菜单