今天你有惭愧之心吗？惭愧之心是修法的根本

佛法里讲忏悔，忏悔的根即是惭愧心。有惭愧心才有真正的忏悔。惭愧之心是修法的根本。从世间的角度来讲，人要有惭愧之心。如果有惭愧之心，这个人一定会有改变，他的人生会很圆满。从修行的角度来讲，解脱的障碍是什么？就是业障。若是有惭愧之心，业障会很快消除，成就也会非常容易。

人不可能没有过失，不可能不犯错误，但是内心必须要有惭愧之心。佛法里讲忏悔，忏悔的根即是惭愧心。有惭愧心才有真正的忏悔，若是没有惭愧心，即使你每天念得再多，修得再精进，每天念几千遍百字明，每天念一百、一千遍《地藏经》，也不是真正的忏悔，你的业障或者过失肯定忏不掉，无法清净。

惭愧之心是修法的根本。你今天有过失或者犯错了，知道自己有过失，心里有一种不愉快的感觉，对自己感到厌烦：“我怎么还会有这些过失，怎么还会犯这种错误。”心里生起惭愧：“我不应该犯错误，但是我犯错误了；我不应该有这些毛病，但是我还是有这些毛病，我什么时候才能改啊？”如果心里能有这样一种不愉快的感觉，有一种愧心，尽管无法立即改掉这些毛病、错误，但是慢慢地一定会改掉的，那时你也就圆满了。所以惭愧之心很重要。

从世间的角度来讲，人要有惭愧之心。如果有惭愧之心，这个人一定会有改变，他的人生会很圆满。从修行的角度来讲，解脱的障碍是什么？就是业障。若是有惭愧之心，业障会很快消除，成就也会非常容易。

我们可应该反省，自己有没有惭愧心？也许有些人根本没有惭愧心，觉得自己已经很好了，已经很不错了。这叫什么？这叫傲慢。有傲慢就不会有惭愧之心，有惭愧之心就不会有傲慢。

除了佛，谁都有过失，谁都会犯错。如果你不知道自己有过失，不知道自己犯错误，就还是没有惭愧之心。连自己犯错误、有过失都不知道，这种没有愧心的人是非常可怕的，这种人不会有改变，不会有成就。作为凡夫，我们怎么能不犯错呢？可以说时时刻刻都在犯错，所以我们时时刻刻都应该怀着惭愧心，这样去做事，去修持，才是正确的。