求佛没有发财,这恰恰是佛菩萨的加持


大家都希望得到佛菩萨加持,那么,如何才能得到加持?下面从三个方面为大家做一个简单的解释:

首先,心诚则灵。

当我们祈求佛菩萨的加持时,常常会说一句话:“心诚则灵”。那么,什么才是“心诚”呢?我们有了庄严的佛堂、供上了昂贵的供品,或是千里迢迢去参加了很多法会,这就是“心诚”吗?这样一定会得到加持吗?

这些行为虽然也有功德,但不一定能得到加持。

从浅层次来说,“心诚”是指心态很真诚;从深层次来说,这里的“心”指的是“利他之心”。《入行论》说:“悦众令佛喜。”意思是说,唯一让佛陀欢喜的事,就是让众生欢喜。所以,“心诚则灵”的真正含义是:如果以真诚的利他之心来经常利益众生而向佛菩萨祈请,加持必定会迅速降临。佛菩萨的慈悲加持就像阳光一样平等地照耀世间,无时不在,无处不在。但如果我们举起一块纸板挡住阳光,阳光再灿烂,我们也无法沐浴其中。我们的自私之心就像这块纸板,会挡住佛菩萨的加持。这不是佛菩萨的问题,而是我们自己的问题。

还有一种情况,有些人这样祈求佛菩萨的加持:“请加持我赚到很多钱,有钱之后,我会修缮寺庙、做很多善事。”这种祈求是为了利益他人,也是可以的。但要记住:一旦发了财,请你“不忘初心”。很多人贫穷之时这样祈愿,发财以后往往把“初心”忘得一干二净,这是很不如法的。

其次,加持需要因缘具足。

佛教中常说一句话——“佛度有缘人”。如果因缘不具足,即使我们付出很多,也感受不到加持。当年无著菩萨为了亲见弥勒菩萨闭关苦修了十二年,不仅没有见到弥勒菩萨,甚至连一个好梦都没有做。最后,由于他发起了强烈的悲心,才终于亲见弥勒菩萨。因此,如果我们的因缘未到,没有感受到加持,不要沮丧气馁,也不要怨天尤人,要坚持到底,主动去创造因缘。从因果不虚的角度说,得到并不重要,付出才是最重要的!付出才能创造因缘,有缘才能得度,瓜熟才会蒂落。如果因缘未到却急于得到加持,这叫“拔苗助长”,反而会导致稚嫩的苗芽夭折而死。

最后,最重要的是,我们要建立起对“加持”的正确观念。如果观念不正确、言行违背佛法,我们永远不会得到加持。

愿所有弘法功德回向:赞助、流通、见闻、随喜一切有缘善信之功德,悉皆回向尽虚空、遍法界一切众生!愿佛菩萨威德加持、皈依三宝。依 弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,勤修经典,开智慧门,无诸病苦,常得安乐,所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃 正路。六时吉祥,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让普行,众生安乐,天下太平。报四重恩,济三途苦。生生 世世断一切烦恼之缠缚,永离恶道,得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切。

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