今天别人都在说“假话”,佛弟子的词典中只有不妄语!
愚人节,很多人在这天都在“被愚弄”中度过,其中绝大多数年轻人更是以此来调侃周围朋友们。
什么是愚人节?每年4月1日,是西方也是美国的民间传统节日——愚人节。
愚弄别人的出发点可能是好的,但无意中也滋生了很多牵强的理由、来促使“假话”成立。
在这一天里,真真假假的事情分不清、更是闹了很多尴尬。虽然愚人节有自嘲嘲人的含义,但好似在这一天里,人们可以更加肆无忌惮的去说着“假话”去看别人笑话。
不由之间,便走上了佛教所说的“妄语”层面。
人常常为自身的利益,不惜说假话,欺骗别人,有时候甚至用尽心机,占尽别人的便宜。谎言假话在佛教称为妄语,就是不吻合真实情况、损人利己的言语。唐朝的道楷禅师,宁可丢掉性命,也不肯说假话骗人。
道楷禅师人品俊逸,德行超俗,由于他的道德修为,不仅吸引大江南北的僧信,向他请益佛法,也传播到京城皇帝的耳中。皇帝仰慕禅师的道行,想要召请他入宫。使臣三番两次带着诏书,请禅师进京,接受御赐的紫袈裟和优厚的供养。道楷禅师都不肯应诏,婉拒皇帝的赏赐。
由于皇帝连下三次诏书,道楷禅师皆如如不动,皇帝深感尊严受损,勃然大怒,下令将他押解上朝。使臣拿着皇帝的圣旨,一再游说禅师要接受皇帝诚意的邀请。道楷禅师淡漠地说:为僧只应山中住,朝廷当中不适宜。使臣看着态度坚决的禅师,内心钦佩他超俗的风骨,就替他想了一个办法。禅师,您就说自己年纪大了,身体虚弱有病,不堪千里跋涉的疲累。那么我以此为理由,回朝禀告皇上,您就能免除杀身之祸。
道楷禅师正色地说:我身体很好,也没有生病,我怎么可以说假话来欺骗皇上呢?我宁可接受皇上的处分,也不愿以妄语骗人。使臣无奈,只好把禅师押解至京城。皇上从使臣那里听到道楷禅师宁可受罚,不愿说谎的事,感佩他勇敢正直的品德,当面释放他,并派车马迎禅师回寺中,也颁赐紫袈裟和若干珍宝供养。
当利益当头,攸关身命之际,有几人能刚正不阿,坚持良知,不说假话?当今社会中,虽然聪明才智者如过江之鲫,但是不说假话的君子往往如凤毛麟角。道楷禅师宁受杀头之难,也不愿人格染污。
光风霁月的圣贤,我们总以为是老旧课本的教材,但谁不希望所交者,皆是肝胆相照的知己?不说假话,赢得别人敬重,如同美玉般的君子,实为人生中不可多得的良师益友。
轮回中的众生,没有认识自心的本来面目,无我执著为我,无常执著为常有,颠颠倒倒犯了很多错。
所以,我们都可以叫愚人。
每逢愚人节,应当以此来提醒自己:不要再愚下去了!
其实关于愚人节到底是如何兴起,对于一般民众而言没有什么实际意义,甚至大部分人不会过分在乎这个节日。
但作为一名佛教徒,却应该重视愚人节。
因为愚痴是障碍圣道的根本烦恼,我们上求佛道,求的就是无上的智慧;我们下化众生,就是教导大家断除愚痴等烦恼。
我们应该在这个日子里,提醒自己还没有证得无上的菩提智慧,还是一个愚痴的人。