作为一个修道人，一定要自己给自己一番检验，一番培养
说到修行，实在需要我们慢慢地用心去体会。我刚出家的时候，总希望天天都不要离开老法师，尤其看到她年龄那么大了，就想一旦离开她一天，就会有很多损失。但后来慢慢发现，老法师告诉了我很多，而真正的修行还得自己去用的。与其说需要别人的培养，更不如说需要别人给自己指导，而依此自己好好来培养自己。
怎样来培养自己呢？
我们每天都要给自己一个检验，当遇到困难的时候，看看我的毅力如何；当和别人交谈的时候，要学会从谈话当中去听能启发自己智慧的言语；而自己给别人讲话的时候，就考虑我所说的要能够利益对方，否则不说；从与人谈话当中，来培养自己的智慧；和别人相处的时候，就要观察自己的心量如何，能不能原谅包容对方，能不能看到对方那些我没有的优点，然后向他学习……总之，自己培养自己是很重要的。
所以，当我们遇到了问题的时候，一定要学会自己来解决，而不是动不动就找师父，找别人帮忙。这样通过自己不断地培养自己，久而久之，你会变得很睿智。因为面临各种各样事情的时候，你都能够检测自己的心，检测自己的行是否正确。
为什么古大德教导我们要以戒为行，因为戒其实是来改变我们的心的，也可以说是来改变我们的生命状态的。所以我们学戒，不是单单地知道应该做是，不应该做是。而是应该做到——不应该做的坚决不做了，应该做的很好地去做。如果只是认为我要学习，这还不是修行，就很吃亏了。
不过认识自己、培养自己一定需要一个过程。希望大家能思维一下怎样来培养自己。比如说，我们出家人一般都是早起，难免有时候会磕睡。当早晨一打板的时候，如果没有警觉力，会因睡重而听不见板声，所以佛让我们念明相。即使身体不好，到时候也要强打精神坐起来，打打坐，或者做点其他的。如果只是随着自己的惰性，觉得我身体不好需要休息，有时候反而会越睡越糟糕。
佛说过这样一首偈：乐睡又贪吃，转侧则长眠，犹如猪无厌，愚者错为人。意思是说，如果一个人只是吃了睡，睡了吃，不想精进办道，这种生活本来是猪的生活，可惜错为人了。
因此，作为一个修道人，一定要自己给自己一番检验，一番培养，也许会有一番醒悟。进步需要我们彼此鼓励，谢谢大家每天在给我力量，给我鼓励。我也把自己的一点经验告诉大家，希望能给大家作个参考。
【法师简介】如瑞法师，1957年生于太原市，上世纪八十年代初期出家，师从当代高僧隆莲比丘尼、通愿比丘尼。现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺住持，五台山尼众佛学院院长。
