今天我就告诉你，你的这种修行方式行不通
人为什么要修行?主要的是训练自己意志坚定，如同制造瓷器，需要经过火烧日晒，时间越久，越坚固。同样的，我们平时能够自行功课，或上香，或礼佛，或诵经，或念佛，或静坐，不论忙闲，能够持之以恒，时间一久，定能改变气质，净化心灵，提升道德，增加力量，自利利他，受到社会的尊重。
这个拜忏，你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天，休息四五天，不要这样。你一旦做加行的时候，你就一次把它拜一百天，三个月，百日加行法。你拜一百天，你真实经常起惭愧，因为所有的修行都必须要相续。
忏公师父很强调一个修行方法，这非常好，叫作水滴式的修行。修行是点点滴滴的功夫，你看滴水长流则能穿石。为什么屋檐下的水，这个小水滴能够把石头穿破？因为它长流。你一天拜十部八十八佛，拜了三天就不拜了，这没什么用的，这种暴风雨式的修行，说实在没什么用。你宁可一天拜一部，拜一百天要来得好，因为好就好在相续。
所有的种子要形成强大的力量，必须要“恒随转”，要相续。诸位！小水滴比暴风雨来得好，因为它相续。所以做定课很重要，就是点点滴滴，这个是真功夫。你如果一天拜十部，拜了三五天不拜了，这个没什么用，这个是逞匹夫之勇，因为你完全是用生灭心来修行，你没有一种恒常的愿力在支持你。
所以诸位！诸法因缘生，你成就一个功德，过程很重要。你是怎么成就的？你是用急躁的心，很强烈有所得心成就的，没有用！一定要有恒心，点点滴滴绝不放弃，遇到挫折绝不放弃。那种愿力栽培出来的那种善根力，这个是最珍贵的。当然就是你的功课了。所以善根的栽培来自于长时间的酝酿，它不是三天两天的。
