这份职业是最有功德的,可也是最危险的
在我们周围,有一群从事着危险职业的人.他们危险地工作,是为了人们更安全地活着.这些人中有在战场上与士兵一样冲锋陷阵的战地记者、有表演危险动作的替身演员、有冲刺速度极限的赛车手,还有与死神握手的消防员,这些勇敢者面对死神从容果敢,凭借超人的勇气和胆识赢得了人们的尊重。在各行各业之中,有一份职业最有功德,同时也最为危险,那就是医生。
为什么当医生最有功德呢?
因为这个世界上最痛苦的人,就是病人。病人每时每刻都要承受病痛的煎熬。为了治愈疾病、延续生命,他们可以倾家荡产,甚至不惜四处借钱,他们不畏路途的遥远、不畏漫长的等候,不惜一切代价去寻医问药。古语说:“病家求医,寄以生死。”意思是说,患者不仅愿意付出钱财,也愿意把生命托付给医生,让自己的命运完全掌握在医生手中。
对于这样的人,如果能够给予帮助,解脱他们的病痛、挽救他们的生命,无异于再生之恩,功德当然是极大的。所以俗语说:“救人一命,胜造七级浮屠。”佛经中说:“作百佛寺,不如活一人。”因此,医生是最有功德的职业。
那么,为什么当医生又最危险?
因为当医生不仅要有医术,还要有医德。而医德不像法律那样有强制性,需要靠内心的善念,靠一颗仁者之心。现在有一些医生缺乏医德,只想通过治病赚取钱财,不珍重病人的生命,对病人的苦乐漠不关心。
佛教中说:在宇宙一切生命种类之中,人身是最为难得的,一失人身,万劫难复。如果身为一位医生,不去尽力减轻患者的痛苦,只把患者当成赚钱的工具,反而加重患者的病苦,甚至导致他失去生命。那么,医生就会造下极为深重的恶业。这时,可怜悯的不是患者,而是医生。因为患者只须承受一时的痛苦,却能还清宿世的罪业,而医生则要为自己的行为付出沉重代价,将来堕入三恶道之中,承受漫长无尽的痛苦折磨。所以,医生也是最危险的职业。
很多佛教经论都说:“唯一让诸佛欢喜的事,就是让众生欢喜。”想让众生欢喜,最直接的方式就是去除众生的病苦,而医生正是最合适的职业。
如果一位医生不仅有高明的医术,还能皈依佛法,把佛法的慈悲和智慧运用到行医之中,这就是修行菩萨道最好的途径。现在的医生缺乏的不是医术、经验和设备,而是慈悲和智慧。
对于一位信仰佛教的医生来说,很可能没机会学习佛法理论,也没条件到深山闭关,这是不是不能成佛了呢?当然不是,医生这个职业,本身就是成就佛果最好的途径。一位德艺双馨、有佛教正见的医生,即使没有做很多功课,仅靠行医就可以成佛。因为他不仅能解除患者的病痛、挽救患者的生命,还能善巧地引导患者走上学佛的道路,这样的人不成佛,谁成佛呢?
现在是末法时代,从内心来说,大家都充满了压力和焦虑,不遵守因果的人越来越多,造业的人越来越多。从外境来说,环境越来越恶劣,空气、水、食物都有污染。我曾经买了一个苹果,放了三个月,看起来就像新买的一样,因为苹果不仅外表被涂了蜡,内部也被注射了防腐剂,吃了这种苹果当然容易生病。所以,现在变成一个病人是很容易的,这个时代最不缺乏的就是病人。而对于医生来说,则有数不胜数的行持菩萨道的机会。现在的社会不缺活佛,也不缺仁波切,最缺的就是好医生。
每当我听到、看到有些病人遇不到好医生、找不到有效的药,或者在医院里上当受骗,我心里都非常难受。可惜我不是医生,只能努力修持自他交换法,发愿承担病人的痛苦,但病人能否得到好处?不得而知。如果我还年轻,一定会去学医,做一个无私的好医生,同时引领患者走上佛法的道路。可惜我年纪大了,失去了这个机会。
因此,我热切盼望能与医生结缘,把我的一些佛法心得分享给医生,激励他们欢喜、勇敢地从事这份职业。对于一位有医德的医生来说,医术、经验和设备越丰富越好,因为这些会促使他们早日成就佛果;对于一个自私甚至医德败坏的医生来说,医术、经验和设备越少越好,因为这些会导致他们迅速堕入地狱。
所以,医生是一个功德最大,也最危险的职业。
实际上,从事任何职业都是同样的道理,虽然善恶业报的效率没有医生这样高,但只要本着利他之心、慈悲与智慧之心,做任何平凡的工作都有功德,都能变成行菩萨道;如果本着自私之心甚至害人之心,从事任何职业都是危险的,都会变成堕入恶趣之门。