为什么现在修行人这么多,但成就的却很少呢
一、没有寻找具德的上师,或者没有亲近活生生的善知识,因此,起初缺乏具德上师的正确引导。其次,在修行的过程中,也没有得到具德上师的护佑。
二、没有接受正规法教的传承,无法得到历代传承上师们的加持。
三、缺乏上师们传教的窍诀或不经过闻思高僧大德们宣讲的经、论,而直接阅读一些佛经后自己就去盲修瞎练。
释迦牟尼佛在世时传了八万四千法门,所以说佛法太广, 法脉太多了,而人的智慧却很浅,福报薄弱、寿命极短,家庭生活和社会工作繁忙。所以我们不可能依靠自力来辨别哪一种法是了义还是不了义的,哪一种法是比较适合自己根器的,哪一种法是真正能帮助净化自己心灵的,哪一种法是能对治我们烦恼的,这些我们自己都非常难以把握。如果只按照书本上的经文来修行的话,我 们根本找不到对治烦恼的窍诀,更不知道从哪里着手。
因为这样的原因,在修行过程中出问题的学佛人也不少。他们不但没有从佛法中获得解脱,有些人还会误入歧途,甚至可能走火入魔等情况。
这些并不是佛法的问题,而是学佛人对佛法的认识有误,内心缺乏正知正见,导致了偏差。我建议当今的修行人不要仅仅靠书本、经典、网络上的资讯或是书本中的解释去盲修瞎练,这样修很可能会出问题,因此这方面我们一定要谨慎。
现代忙于琐事的学佛修行人不一定要持很多不同的咒,只要很虔诚地念六字真言应该就足够了。
古代大德们说,六字真言是万咒之王,是八万四千法门之 精髓,一切成就之根本。所以藏地的修行人非常重视六字真言,连三岁的小孩都会念。在家居士们也不一定要看很多经文、阅读大量论典等等,因为忙于琐事的同时 研究这些深奥的佛经并不是很容易的事。在依靠自己信心的基础上,依止一位跟自己有缘的具德上师,并且在他的引导下,专心修行、一门深入,这样的修行才是比较有意义的。
如果我们学习佛法时有具德上师的指点,在繁忙的社会中也会一样获得佛法的加持。
如果我们能够将佛法的修持融入生活的点点滴滴,那不但在生活中可以获得佛法的帮助,还能减轻工作上的种种压力,而且生活也会因此变得轻松且有意义。
我们要在日常生活中通过长期的修行,让自己的心逐渐平静下来,生起慈悲心等内在的功德,真正达到实修的成效,慢慢获得解脱,最后成就圆满佛果。