净界法师:极乐世界的果报体有三种功德
第二个,我们选择极乐世界,我们一心皈命极乐世界,那这有什么好处呢?
好梦者也 醒梦者也 欣求
第一个,法身德,对治报障。他没有报障,极乐世界的果报体是意生身,他随顺于法身的,他的寿命无量,没有死亡的恐惧。就是说,你这个房子,你的就是你的,你能够长时间使用,而不是在地震带,不要怕睡觉睡到一半会地震,不要怕,这个房子就是你的,直到成佛为止,除非你要弃舍它,否则这个房子是完全属于你的,没有这个死亡的恐惧,法身德。
第二个,般若德。你这个果报体是随顺于无漏的,般若德是对治烦恼障。
过去有一个香港的法师,这个香港的法师他说他去过极乐世界,写了一本书,他做梦的时候,说有人引导他到极乐世界,看到有很多莲花,看到有很男男女女,吃饭干什么的。我的恩师,就是上具下慧老和尚,上课的时候就指出他的这个地方有问题:第一个极乐世界没有女人相貌,他讲极乐世界有女人;第二个极乐世界吃饭的时候,他讲出的话,那个内心的状态是跟烦恼相应的。
极乐世界在受用五尘的时候,他是自然皆生念佛、念法、念僧之心,极乐世界的受用法界,是庄严的,是清净的,不可能跟烦恼相应,它是随顺于般若的,所以一看就知道他不是到了极乐世界,到哪一个世界我们就不知道了,但是肯定不是极乐世界。
第三个,解脱德。他没有业力的障碍。往生到极乐世界的人,还能供养他方十方亿佛,不像我们要离开三界是不可能的,有业力的障碍。
所以极乐世界是好梦者也,醒梦者也,它有安静的功德,有清净的功德,使令我们欣求。