身边的人不理解自己为什么要学佛,该怎么办?(初学佛者必看)


现代众生,痴迷更为严重了,“天下熙熙,皆为利驱;天下嚷嚷,皆为利往。”他们为追求名利受用陷入了狂躁不安。我每次到城市去时,见着忙忙碌碌的人们,心里总是生起很大悲悯。尤其每次去色达县城办事,在金马十字街休息一会儿间,看见街上南来北往的行人,搞生意、拉人力车、逛商场、打扮身体……为求财、求名、求饱食而匆匆忙忙,与蚂蚁、蜜蜂无异。

他们似乎从没有满足过贪心,更未去想过自己追求的东西到底有无意义,看上去他们之中没有一个精神正常的人,吵吵闹闹,骚动不安,像一个疯狂世界。你们看到这类景象时,是否也为他们生起悲悯之念呢?

发过菩提心的大乘佛子,只要持守此心,去精进地修持。以此如同摩尼宝一样的菩提心,将会出生无量无边的功德,满足众生的各种需求,引导他们获得最殊胜之安乐。大乘修行人都会有如是功德,是不是应该对自己生起一点自信与珍重之心呢!

我给大家举这么一个例子:

有一位商人,家财万贯,但他并不是天生富贵命的人,寒窗苦读十几年,毕业后他选择自己创业。家境普通的他,什么都要靠自己。刚开始困难重重,碰壁无数,为了让自己的形象变得成熟可信,他故意吃胖戴眼镜,让自己变老成,看起来更像个生意人。他是个与佛有缘之人,创业第一年,他皈依佛门,成为了佛弟子。没想到的是学佛之路和生意一样坎坷,并不是和其他的师兄的人生一样,因为学习佛法就立刻改变了自己的人生,变得顺顺利利,反而更加坎坷了。

很多生意上的合作伙伴得知他是佛弟子后,开始觉得他是个迷信的人,在谈生意和做决策的时候,总会质疑他是抱着侥幸心理处事,从而不信任他的决策,对于它念佛拜佛、修行的种种行为更是不理解,导致产生信任危机。

但是他并没有因为外界的眼光而改变自己的信仰,他心里想,就是因为这样自己才要做到更好,让他们信服,弘扬真正的佛法,从而证明自己!

之后的他越挫越勇,在业务处事上更加精细聪明,成熟稳重。不管再忙,也每天坚持念佛修行,正式皈依佛门后也成为了素食者,整个过程就像在蜕变一样,变得更加正能量,更加强大!

生意也随着他的蜕变慢慢越做越大。但他并没有因此而内心膨胀,骄傲自满,而是更加虔诚念佛,坚守佛门戒律,得到越多就布施越多,坚持做善事回向众生,积福添寿。是个心中怀大爱,大慈悲之人。

他用他的行动证明了自己,大家再不认为他只是个迷信愚昧的人,从曾经的信任危机变成今日的尊重了!是业界内有名的大善人。越来越多的生意伙伴愿意与他合作,向他学习,近朱者赤,只要与他合作过的人都变得更加正信了,心怀慈悲,用良心做生意,坚持做善事,布施众生,为弘扬佛法出一份力!为解脱众生,早日脱离苦难而开启连锁素食馆,号召更多有情众生食素。所有的商业聚餐,只要有他的在,就一定会选择素食。

心存善念亦是成功的一大决定因素,守戒律的生活,让精神上和肉体上都变得更加健康,他们坚持用自己的成功去造福百姓!

怎样才能消除他们的误解呢?

我来告诉你:就是坚持!用自己行动去证明自己,证明佛法,让他们知道,佛法不是迷信的存在,佛法是引导我们过最有正能量的生活。各位善知识能够心诚依教奉行,好好修行!弘扬佛法,是每个佛弟子都应该做的事情,弥陀佛

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

关于基础

基础网为您提供最新的基础信息,让您快速了解基础的相关内容,感谢您分享转发基础。

南无阿弥陀佛

导航菜单