为什么说学佛,懂得忏悔非常重要?

今天许许多多人学佛，为什么功夫不得力?为什么没有成就?因为有业障。业是不善的起心动念、不善的言语造作，业会产生障碍，障碍我们的善心、障碍我们的善行、障碍我们对于经教的理解、障碍我们修行功夫向上提升，会造成这些障碍，这个业障一定要忏悔。

学佛为什么要忏悔呢?因为过去所造的罪，犹如已服诸毒药，就像已经喝下去的药一样，不灌肥皂水下去，你这个人还有救啊!你现在不喝了，你以前喝的都在肠胃里面呢!“无始以来至今生，身口意造诸罪堕，如同已服诸毒药”，所以“深生追悔发露忏”，要有一种方法把他洗干净。

普贤十愿里面，第四愿是“忏悔业障”。六祖大师在《坛经》里面说得很好：“若真修道人，不见世间过。”见自己过失，不见别人过失，再能把自己的过失修正过来，这叫真修行，这就叫忏悔业障。忏悔是大小乘行门里面的总纲领，凡是修行功夫不得力的，都是不知道修忏悔法。

在生活当中，如何发现自己的过失，怎样把自己过失改正，这是忏悔法。洗心革面、转恶为善、转迷为悟、转凡为圣，全靠忏悔。忏悔跟修行是一桩事情，不能够分开的。

就像我们世间一样的，发现谁喝农药了，马上到医院去灌肠、洗肠，肥皂水灌进去，本来肥皂水是用来洗衣服的，那个时候要洗肠胃，来救他的命。

我们这个也是这样的，对我们世间的人来说，哪里知道这些?你看，刚刚我老是开门、开门，点了那么多香，你们有没有闻到香味?我是没闻到，臭味太重了，点了那么多香，居然还是闻不到香味啊!熏得鼻涕直流，胸都堵塞住了，难受，开了窗、开了门。本来天冷了，我们要打着空调，但是没有办法，因为味道太重了，就像 “如同已服恶毒药”，打开门窗快令散，散开掉。

为什么我平时网络上通知都说，某某法会要限定三皈五戒，而且要斋戒三天?你今天没有斋戒，大家就感觉到了，没有斋戒是什么样的味道。如果有一个这样的人在里面，我们大家这多人还想打坐啊?这个烦恼，一会肚子痛了，一会出冷汗了，手上都是冷汗，肚子也痛。你说还想打坐，还想修清净啊?为什么要规定，大家理解了吧。

去年也是，去年来过年的人。后来过了年三十，年初一、初二，也是我们在打坐，就来了几个人，往里一坐，这整个法堂都是鸡、鱼、肉这样，吃过的都飘出来了。不仅仅是吃到你肚子里，那鸡鸭鱼肉飘的整个法堂都是，那还怎么打坐!过去修行人一个人躲在深山里，被人发现了，一把火烧掉茅棚又躲掉了，叫不食人间烟火。那人间烟火那么好食的，这个不容易的，真的不容易的。

怪不得坐飞机的时候，住宾馆的时候都标着：榴莲不准带入飞机，榴莲不准带入宾馆呐!你们有没有吃过榴莲?有没有闻过?还有到国外去，有的地方标明严禁中国的臭豆腐!但是大家知道这是不要紧的，但是不能接受的人反应很厉害的，有的人闻到榴莲味会晕过去，会让人窒息。

所以斋戒三天是有必要的，这两天大家在庙里肯定是要斋戒的，但是要反省、忏悔。因为什么呢?因为大家来到庙里这么不容易，大家修得这么清净的一个道场，我们来了，一方面是沾了庙里的光，但是庙里也沾了你们的光，这是相互的。

所以要“深生追悔发露忏”，忏悔业障，净化身口意，这个是很重要的。和谐社会是要共建的，人的幸福美满也是需要缔造的，这不是一句空话，确实是需要修的，要修，不修是不可能的。金刚萨埵这个片子，特别对我们佛教徒忏悔业障，对修改命运来说是非常重要的。

比如说有了一部分佛教徒如理如法清净的人，如果按照这个方法来做的话，不仅个人的个体生命得利益，这个个体生命所放射的光，会利益到整个世界。所以这个片子如果有一部分人在学、修，按照这样子的话，整个世界得利益，放光，净化这个社会，不仅仅是个人忏悔业障。