平常何须日日往社中念佛?简述真佛弟子的修持法则


入社念佛,一受奔波,二废时事。在家随分随力念佛,其益甚大。每月或一次,或二次,于社内提倡演说,俾大家知其法则利益,平常何须日日往社中念佛乎?此光从来提倡建筑念佛林社之本旨也。

佛弟子,何得祝道教诞期?即谓俗传难断,仍当以念佛为事。道教,乃在天,仙,鬼神三者之中。为彼念佛,正所以增长彼出世之善根,消灭彼宿世之恶业。汝不见朝课回向云,回向护法众龙天,守护伽蓝诸圣众乎?南方通作三宝,北方通作护法,于义为顺。天,仙,鬼神,皆在护法之列,为护法龙天念佛,乃属正理。若念伪造之《皇经》等,则成邪见矣。

佛法之衰,皆因俗僧不知佛法,将伪造之《血盆经》,《寿生经》,作求财之要道。从此破血湖,破地狱,还寿生,寄库等佛事,日见其多。虽骗到愚人之钱,却引起有学问,明世理,而不知佛法之真理者之毁谤。俗僧只顾得钱,不顾此种佛事,深伏灭法之祸。遇有真正知见者,当令以此种佛事之费念佛,其利益大矣。

净土,乃特别法门。其余,乃通途法门。离则两益。合则两害。

净土法门是特别法门,其他的法门是通途法门。

离则两益,合则两害:这句末学不太清楚印光大师具体的语境,简单理解为:净土法门和通途法门,如果各自专修,那就大家都好,如果混淆了概念,那就害大家。

简单来说,步行回家的就按照地图徒步,乘坐火车回家的就提前买票。如果你混淆概念,那就容易误人误己。比如徒步的人对买火票的人说:你必须要有导航系统才能坐火车。这个说法可能就害人了。

有人喜欢徒步,你买了火车票,可以有情提醒对方,可以选择坐火车呢。如果对方不愿意,你也不要勉强,不要结恶缘。

若夫修持法则,宜善言善行。诸恶莫作,众善奉行。父慈子孝,兄友弟恭,夫唱妇随。各敦伦常,不背世法。始可谓真佛弟子。否则,乃名教所不容,如来之罪人。

如果要说具体修持的法则,那就应当说好话,做好事。诸恶莫作,众善奉行。

做父母的要慈爱,做子女的要孝顺;

做兄长的要友善,做弟弟的要恭敬;

丈夫要尊重妻子,妻子要敬顺丈夫;

各自尊重伦常本分,不违背世间法;

这样的人就称得上真正的佛弟子。

否则的话,就是各个教派都不能容,给佛祖抹黑,真是如来的罪人。

念佛贵乎摄心,大势至云都摄六根,净念相继,入三摩地,斯为第一。

可知念佛时,宜万缘放下,都摄六根。绵绵密密,蓦直念去。自有得三摩之时。三摩,此翻正修正见,或译正定。

念佛贵在摄心,《楞严经 大势至菩萨念佛圆通章》说:都摄六根,净念相继,入三摩地,斯为第一。

要知道,念佛的时候,适宜把万缘都全部放下,都摄六根:眼耳鼻舌身意,只管绵绵密密的念下去,那么自然能有得念佛三昧的时候啊。

三摩地,翻译为正修、正见或者正定。

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