佛为什么要我们随喜功德
【思海法师】：是你要功德，所以佛才随顺你。
【上薇法师】：佛陀希望每个众生都有好因好缘、善因善缘、随时随地都可以度众生。
【广觉法师】：你只是随喜啦，功德是你自己看重的！南无阿弥陀佛！
【学善法师】：因为众生执着功德，所以佛陀随顺众生，方便善巧地说出随喜功德。
【涌慧法师】：慈悲喜舍。
【佛成法师】：日用之间，举凡身、口、意三业，皆可修随喜功德,如见闻他人行一切善法，则以身效法，或布施掌声鼓励；口说爱语予以赞叹；心生欢喜，无有嫉妒。时时以身、口、意三业广修随喜功德，不仅去除悭贪、吝啬、嫉妒之心，获得胜善功德，更能使心量广大，无我相、无人相，进而成就阿耨多罗三藐三菩提。「随」是随顺、不违背；「喜」是欢喜、无瞋.「随喜功德」，就是随著所见所闻，凡是有人做了善事，不论大事或小事，都能以欢喜的心随顺应和、称扬赞叹。譬如有人敬顺师长、慈化弟幼、待人和善、处事认真,乃至於读诵经典、宣说正法、布施供养、持戒严谨、精进用功等，便点头赞许、合掌恭敬、欢喜赞叹，进而向他学习，这些都是「随喜功德」。
【仁观法师】：学会赞叹和随喜别人的功德一者可以让他人欢喜，继续广做功德，二者可以激发自己的慈悲心、菩提心，让自己发扬这种善举。近朱者赤近墨者黑，当我们身边充满善念、善举、善知识的时候，善的力量无处不在。
【正观法师】：传播，赞叹，即见他人累积功德，如同自己积德般欢喜！如对佛陀之从初发心、不惜身命、舍头目髓脑、修诸苦行，以至成道、灭度等所有功德，乃至六趣四生、声闻辟支佛、一切菩萨等诸善功德，我皆随欢喜。
【会般法师】：就是让我们照佛去做，依教奉行，去与大功德主们去学习。
