佛陀深夜离开家后，是如何修行的？又是如何成道的？

作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化，本人分享自己的对佛学文化的理解和认识，以文会友，您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。

1、离家

话说悉达多20岁那年（有说29岁、有说19岁），深夜离家之后，在阿那玛河畔，自己剃掉头发，披起袈裟，让侍从车匿带着华服、白马回宫。佛经上说，当时车匿哭泣，白马悲鸣，舍不得离开太子。（这个有点可信，人、马处久了都是有感情的）

2、在摩揭陀国，面对诱惑

于是悉达多带着父亲派给他的憍陈如等5位仆人南行度过恒河，到达当时印度经济文化的中心摩揭陀国。先在都城王舍城中乞食，然后到城外的班达峇岩。佛经上说，摩揭陀国国王频婆婆罗知道后，特地到班达峇岩，邀请悉达多进宫去，供养一切饮食，并要让他王位，赠送他半个国土和财务，劝他还俗。悉达多坚决拒绝，频婆婆罗王非常敬佩，对悉达多说，你如果成佛，不要忘记度我。

悉达多说，大王，我一定能如你的心愿。哈哈，这个国王好像西游记中的女儿国的国王啊，这段记述的可信度非常低，摩揭陀当时是印度的一个大国，悉达多当时还不满20岁，还没有成佛，一点影响力也没有，人家一个国王凭什么又让王位又送半个国家啊！所以，佛经上这一段可以删掉了。唉，佛陀死后几百年才形成文字的东西也太不靠谱了。不科学啊。

3、禅定和苦行

悉达多先在王舍城郊外漫游，跟随数论派先驱阿逻逻迦罗摩和郁陀迦罗摩子学习禅定。数月之后，觉得不满足。他不否认禅定的作用，但认为禅定不是目的。接着他到尼连禅河附近的宇奴维拉村修苦行。尝试通过严格的苦行发现真理，寻求解脱。据说，他认为：摩擦湿木不能生火，摩擦于木才能取火；人身亦需经过苦行，清除体液，才能悟出真理。于是他逐渐减少饮食，直到每天只吃一粒米，后七天进一餐。他穿鹿皮、树皮，睡在鹿粪牛粪上，有时卧于荆兢上。六年后，身体消瘦，形同枯木，却依然没有发现什么真理。

4、放弃苦行，接受乳糜

乔达摩认识到苦行并不能获得解脱，决定放弃苦行，到尼连禅河洗净六年污垢，接受牧牛女苏耶坦乳糜的供养，恢复了身体的健康。随从他修行的憍陈如等5人，认为他失去了道心，都离开了他。

悉达多六年苦修，实践了当时婆罗门教和诸沙门集团最高超的两大修行方法——禅定与苦行，然而都未能从其中找到他所寻求的解脱之道。于是他下定决心凭自己的智慧另辟蹊径。

5、静坐苦死七天七夜成佛

悉达多渡过尼连禅河，来到迦耶山附近的菩提迦耶，当时有一个割草的孩子，在一个菩提树下，用草铺了一个座位，悉达多就在草铺的座位上静坐，发誓说，“不成正等正觉，不起于此座！”（佛经称此座为金刚座）佛经说，经过七天七夜，终于悟出了“四谛”的真理。这标志他真正觉悟成道了，因而被称为“佛陀”，或简劝“佛”，意思是“觉悟者”。这一年他35 岁（有说31岁）。

仔细梳理一下悉达多出家、修行、成道的时间经过，发现29岁离家的说法比较靠谱，因为刚好6年后，即35岁修成正果。