白话说佛教:因果报应被人忽视的问题


大众都知道佛教讲因果报应,所谓善有善报,恶有恶报。其实,这种说法并不完全准确。佛教讲的是因缘果报法则,而不是只有因果法则。某次,有外道和佛陀辩论:外道说有因必有果。比如有一粒种子则为因,将来种子发芽生长开花结果,这就是因果。佛陀说,不对!如果有种子,没有土地阳光和雨水,就不会发芽开花结果,土地,阳光雨水叫缘,所以,种了善因,不一定得善果,只有缘分成熟,因和缘都具足,才能有果报。

那么因缘果报法则如何应用在我们的生活中呢?现在职场,很多朋友总是跳来跳去,有的为了钱,有的为了途。其实,有一个容易被人忽视的事,往往换了工作,最后的身份地位都不会有太大的变化,除非你你的工作能力有了很显著的变化。按照因缘果报法则,你命里的能力是因,不同的公司是缘,得到的报酬是果报。如果你能力强,因好,某个公司埋没人才,那就是缘分不足,然后跳槽到一家环境好的公司,这就是会有好的果报。

因缘果报法则不是种一得一。你伤害别人,将来别人会对等报复,双方扯平。不是的,因缘果报法则不是这样的,好比一颗种子种下,只要不收割,也就是不报,累积的潜在果报就一直在增长。所以古人说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我举个例子:好比有客人在饭馆吃饭,吃出一个虫子,如果店员或者老板马上处理,那饭店的损失是最小的,如果老板拖着不解决,或者店员没有及时处理,那食客就会要价越来越高,甚至成倍增加。这就是天地间的法则。

所以,做了善事,尽量不要让别人知道,别人知道了,赞美你,或者说谢谢,那将来你的善报也就到此为止了。所以,古人讲阴德最大,做善事不让别人知道就是阴德,自己不得,将来子孙后代得,会变得非常非常大的。同理,做了坏事,要尽量赶快处理掉,或者让别人知道,向大众忏悔,这样恶报也就控制在这了。否则,后代家族败落,出现不好的子孙,败家子,很可能是因为祖上的些许小恶。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于入门

入门网为您提供最新的入门信息,让您快速了解入门的相关内容,感谢您分享转发入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单