妙境法师:谁即身成佛了?
当然这个密宗的人也常会说这个话:即身成佛。没有说立即开悟,但是即身成佛这句话是说了。
说到这句话,有人问我这个问题,说即身成佛有没有这个道理,我说有没有这个道理不说,有没有这件事?自从密宗弘扬密宗以来到现在,谁即身成佛了?你问一问他,谁即身成佛了?我看没有。我们这个世界上,就是释迦牟尼佛入涅槃,现在这个世界上没有佛。释迦牟尼佛入涅槃之前,在《中阿含经》给弥勒菩萨授记,弥勒菩萨在兜率天,兜率天四千岁,四千岁结束的时候,弥勒菩萨来到人间成佛,释迦牟尼佛没有说:释迦牟尼佛灭度以后,弥勒菩萨成佛之前这个中间,有一位佛出现。没有这个话,没有这句话,是不是?我读经读得少,你们读经读到这个经没有?是谁成佛了?照事实上说,没有这回事。
但是没有这回事,他会说这句话。他们举一个例子,说是日本有一位什么禅师,到中国来学密,回到日本去就宣传即身可以成佛,那么日本的佛教徒,那么你即成佛,你就成佛我看看,那么他就是在那里搭个法座在那里作法,忽然间就真是像佛相现出来了,现出来,这时候,啊,真是成佛了,看上去就是像佛的样子了,但是过了一会儿又没有了,这叫什么成佛?叫加持成佛。加持成佛,就是佛来加持你,佛的力量把你转变现一个佛的相,变现佛的相好光明,实在来说只是一种相貌而已,你内心的功德不圆满,你的烦恼也没有完全清净,只是表面上是个佛,表面怎么能是佛,那是假的嘛!
凡所有相皆是虚妄,可以三十二相见如来不?不也,世尊!不可以三十二相得见如来。这个话就是告诉我们,他说他成佛得三十二相,不是佛,我们要明白这个道理。你看这个《金刚经》的确好,就告诉我们要有这个正知正见,可以三十二相观如来不?不也,世尊!不可以三十二相观如来。若是三十二相就是佛,转轮圣王就是佛了,因为他有三十二相。所以你用相来决定这个人是不是佛,这是错误了,这是错误的。所以那个加持成佛,那怎么算成佛!那不是佛,还不是佛呀。若是佛加持的话,佛的神力,任何人佛都能加持他,他都能变成佛的相貌,都能;但是你内心里面的污染还在那里,只是假的形相,那怎么能算是佛呢?
你们不妨读一读《大日经》,《大毗卢遮那成佛神变加持经》,读这部经,这部经说般若波罗蜜是佛的真实妙法,佛的最殊胜的妙法是般若波罗蜜,而这些念咒、摇铃子这一切的事情都是方便。这部经就是明明白白地告诉你密宗是方便,般若波罗蜜才是佛的真实妙法,这个《大日经》上说这个话,你看这个事情。
这是渐以三乘法入涅槃,这是逐渐的,而不是说是顿,一下子就成佛了,佛不这么说。你得阿罗汉,声闻乘的佛法、辟支佛乘佛法、一佛乘佛法,都是逐渐逐渐栽培,然后你能断惑证真,发无上菩提心,广度众生、弘扬佛法。六波罗蜜的功德要三大阿僧祇劫圆满,才是佛。